7 důvodů, proč lidé věří v Boha
Víra v Boha je složitá a osobní záležitost, o které se po staletí diskutuje. I když neexistuje jediná odpověď na to, proč lidé věří v Boha, existují některé běžné důvody, které jsou často citovány. Tady jsou 7 důvodů, proč lidé věří v Boha .
1. Víra
Nejčastějším důvodem, proč lidé věří v Boha, je víra. Víra je víra v něco, co nelze dokázat, a mnoho lidí má víru v Boha jako vyšší moc.
2. Náboženská výchova
Mnoho lidí věří v Boha, protože byli vychováni v náboženské domácnosti. Od mládí je učili věřit v Boha a učení svého náboženství, a to formovalo jejich víru.
3. Pohodlí
Víra v Boha může poskytnout útěchu a útěchu v těžkých časech. Mnoho lidí nachází útěchu v představě vyšší moci, která na ně dohlíží a vede je životem.
4. Smysl pro účel
Víra v Boha může dát lidem smysl a smysl života. Víra v Boha může poskytnout smysl pro směr a pomoci lidem porozumět světu kolem nich.5. Zázraky
Mnoho lidí věří v Boha, protože viděli nebo zažili zázraky. Tyto zázraky lze považovat za důkaz vyšší moci ve světě.
6. Zkušenosti
Někteří lidé věří v Boha kvůli svým osobním zkušenostem. Možná se setkali s Bohem nebo cítili přítomnost, která je přiměla věřit ve vyšší moc.
7. Naděje
Konečně, mnoho lidí věří v Boha, protože jim dává naději. Víra v Boha může poskytnout naději do budoucnosti a pocit optimismu v těžkých časech.
Na závěr, existuje mnoho důvodů, proč lidé věří v Boha. Ať už se jedná o víru, náboženskou výchovu, pohodlí, smysl pro účel, zázraky, zkušenosti nebo naději, víra v Boha může poskytnout pocit smyslu a směru života.
Existuje mnoho nevědomých důvodů, kterým lidé věří náboženských vyznání . Zatímco mnoho lidí nachází útěchu a radost ve svých náboženských praktikách kvůli jejich morálnímu učení, existují i jiné důvody, proč jsou přitahováni ke své víře. Pro mnohé byla víra součástí výchovy a chtějí pokračovat v tradicích své rodiny. Víra hraje v kultuře důležitou roli z mnoha důvodů.
01 z 07Indoktrinace do náboženství
Robert Nicholas / Getty Images
Vysoký a konzistentní stupeň náboženské koncentrace naznačuje, že lidé věří svému náboženství, protože to je to, do kterého byli indoktrinováni a které je kolem nich neustále posilováno. Lidé získávají náboženství před dovednostmi kritického myšlení a toto náboženství je propagováno, aniž by si toho většina lidí všimla.
02 z 07Indoktrinace do antiateistické bigotnosti
Kevin Dodge / Getty Images
Pokud vám neustále říkají, že lidé, kteří nevěří ve vašeho boha, jsou zlí, nemorální a představují hrozbu pro stabilní společenský řád, pak by vás ani ve snu nenapadlo, že se zbavíte svého teistické náboženství . Kdo chce být nemorální nebo být zbytkem společnosti považován za nemorálního? To je do značné míry to, s čím se ateisté potýkají, zejména v Americe, a je těžké nevidět neustálou indoktrinaci do antiateistické bigotnosti jako důvod, proč se lidé drží svého náboženství. Děti se ve veřejných školách učí, že Amerika je národem lidí, kteří věří v Boha, a toto poselství během jejich života posilují kazatelé, politici a vůdci komunit všeho druhu.
03 z 07Tlak vrstevníků a rodiny
skynesher / Getty Images
Náboženství může být pro rodiny a komunity nesmírně cenné a vytváří obrovský tlak na to, aby se přizpůsobili náboženským očekáváním. Lidé, kteří překročí tato očekávání, si nejen volí jiný způsob života, ale mohou být vnímáni jako odmítači jednoho z nejdůležitějších pout, které drží rodinu nebo komunitu pohromadě. I když se to nikdy nesděluje tolika slovy, lidé se učí, že určité myšlenky, ideologie a praktiky by měly být považovány za životně důležité pro komunitní vazby, a proto by neměly být zpochybňovány. Roli tlaku vrstevníků a rodinného tlaku při udržování alespoň pozlátka religiozity pro mnoho lidí nelze popřít.
04 z 07Strach ze smrti
arturogi / Getty Images
Mnoho náboženských teistů se snaží argumentovatateistůdo víry v boha prostřednictvím strachu z toho, co se stane po smrti, buď jít do peklo nebo prostě přestane existovat. To pravděpodobně odhaluje něco velmi důležitého o samotných věřících: i oni se musí bát smrti jako zániku existence a věřit ne proto, že by existovaly dobré důvody myslet si, že existuje posmrtný život, ale spíše ze zbožného přání. Lidé nechtějí věřit, že fyzická smrt je koncem všech zážitků, emocí a myšlenek, a tak trvají na víře, že jejich „mysl“ bude nějakým způsobem nadále existovat bez jakéhokoli fyzického mozku ve věčnosti trvalé blaženosti, nebo dokonce bude reinkarnován v nové podobě.
05 z 07Zbožné přání
Yuri_Arcurs / Getty Images
To si přát fyzická smrt není konec života pravděpodobně není jediným příkladem zbožného přání za náboženskou a teistickou vírou. Existují i jiné způsoby, jak lidé vyznávají přesvědčení, která se zdají být více o tom, co si přejí, aby bylo pravdivé, než o tom, co mohou podpořit dobrými důkazy a logikou.
06 z 07Strach ze svobody a odpovědnosti
Carl Smith / Getty Images
Jeden z nejvíce znepokojujících aspektů mnoha lidí náboženské přesvědčení je způsob, jakým tato přesvědčení umožňují věřícím vyhýbat se převzetí osobní odpovědnosti za to, co se děje. Nemusí být odpovědní za zajištění spravedlnosti, protože to Bůh zajistí. Nemusí být odpovědní za řešení problémů životního prostředí, protože to udělá Bůh. Nemusí nést odpovědnost za rozvoj silných morálních pravidel, protože to udělal Bůh. Nemusí být odpovědní za rozvíjení zdravých argumentů na obranu svých pozic, protože to udělal Bůh. Věřící popírají svou svobodu, protože svoboda znamená zodpovědnost a zodpovědnost znamená, že pokud selžeme, nikdo nás nezachrání.
07 z 07Nedostatek základních dovedností v logice a uvažování
aldomurillo / Getty Images
Většina lidí se o logice, rozumu a vytváření zdravých argumentů nenaučí zdaleka tolik, kolik by mělo. I tak je kvalita argumentů typicky nabízených věřícími jako ospravedlnění jejich náboženského a teistického přesvědčení pozoruhodná právě tím, jak jsou hrozné. Pokud je spáchán pouze jeden základní logický omyl, lze to považovat za úspěch. Vzhledem k tomu, jak důležití věřící prohlašují existenci svého boha a pravdu svého náboženství, byste si mysleli, že by investovali hodně úsilí do konstrukce nejlepších možných argumentů a nalezení nejlepších možných důkazů. Místo toho investují spoustu úsilí do konstrukce kruhových racionalizací a hledání všeho, co zní byť jen vzdáleně věrohodně.