Životopis George Foxe, zakladatele Náboženské společnosti přátel

George Fox byl anglický disident a zakladatel Náboženské společnosti přátel, běžně známé jako kvakeři. Fox se narodil v roce 1624 v Leicestershire v Anglii a byl náboženským reformátorem, který se snažil dosáhnout duchovní reformace křesťanství. Byl vlivným a inspirativním vůdcem, který měl hluboký dopad na rozvoj kvakerského hnutí.

Raný život a zkušenosti

Fox se narodil do rodiny puritánských farmářů. Byl vášnivým čtenářem a zvláště se zajímal o Bibli. V 19 letech začal prožívat duchovní probuzení a začal hledat hlubší porozumění křesťanské víře. Cestoval po Anglii, Skotsku a Walesu a kázal své poselství o duchovní obnově a reformě.

Kvakerské hnutí

Foxovo poselství se setkalo s nadšením i nepřátelstvím. Za své přesvědčení byl několikrát zatčen a za své učení byl dokonce uvězněn. Jeho poselství však u mnoha lidí rezonovalo a kvakerské hnutí se začalo formovat. Foxovo učení zdůrazňovalo důležitost Vnitřní světlo , o kterém věřil, že je zdrojem pravého poznání a porozumění.

Dědictví

Foxovo dědictví žije v kvakerském hnutí, které se rozšířilo po celém světě a nadále je hlavní silou křesťanské víry. Jeho učení mělo trvalý dopad na rozvoj náboženského myšlení a přijalo jej mnoho lidí. Foxův život a dílo byly oslavovány v knihách, filmech a dalších uměleckých dílech.

George Fox byl pozoruhodnou osobností, která zanechala nesmazatelnou stopu v dějinách křesťanství. Jeho učení a odkaz nadále inspirují a ovlivňují lidi i dnes.

George Fox (1624–1691) věřil, že pravá spiritualita pochází od Boha, který mluví přímo k lidské duši prostřednictvím „vnitřního světla“ Svatý Duch . Tato víra poslala Foxe na osobní cestu, která nakonec vedla k založení náboženského hnutí známého jako Náboženská společnost přátel resp. Kvakeři .

Rychlá fakta: George Fox

• Známý jako: Anglický kazatel, misionář a zakladatel Společnosti přátel ze 17. století, běžně známé jako Quakers nebo Friends Church
• Narozený: července 1624, v Drayton-in-the-Clay (nyní Fenny Drayton), Leicestershire, Anglie
• Rodiče: Christopher Fox a Mary Lago
• Zemřel: 13. ledna 1691 v Londýně, Anglie
• manžel: Margaret Fell Fox
• Publikovaná díla: Odůvodněné mluvení žen(1667);Časopis(1694)
• Pozoruhodný citát: „Tyto věci jsem neviděl s pomocí člověka ani z dopisu... ale viděl jsem je ve světle Pána Ježíše Krista a v jeho bezprostředním duchu a moci, stejně jako svatí muži Boží, skrze které sv. Písma byla napsána.'

Raný život

George Fox se narodil ve skromné ​​puritánské vesnici Drayton-in-the-Clay (nyní známé jako Fenny Drayton), poblíž Leicestershire v Anglii. Jeho otec, Christopher Fox, byl řemeslný tkadlec, jehož sousedé mu přezdívali „Spravedlivý Christer“. On a Foxova matka Mary Lago byli oddanými členy anglikánská církev kteří svého syna George a jeho tři mladší sourozence pečlivě vychovávali ve víře.

Od raného věku byl Fox vážný a intenzivně se zajímal o duchovní záležitosti. V jehoČasopis, popsal se v dětství:

„Když jsem dosáhl jedenácti let, poznal jsem čistotu a spravedlnost; protože když jsem byl dítě, učili mě, jak chodit, abych byl čistý. Pán mě naučil být věrný ve všem a jednat věrně dvěma způsoby… uvnitř k Bohu a navenek k člověku.

Duchovní hledání

Zatímco mnoho jeho známých si myslelo, že se Fox stane knězem, on začal pracovat jako ševcovský učeň. Ale když Fox pozoroval nedbalé morální chování svých kolegů učňů, kteří byli shodou okolností profesory náboženství, byl zděšen a zarmoucen.

V 19 letech Fox slyšel vnitřní hlas, který říkal: „Vidíš, jak mladí lidé jdou společně do marnosti a staří do země; a musíš opustit všechny, mladé i staré, a vyhýbat se všem a být všem jako cizí.'

Fox věřil, že ho Bůh volá, aby opustil učňovskou školu a začal osaměle hledat duchovní osvícení. Cestoval po Anglii, setkával se s kněžími a renomovanými učiteli a účastnil se různých náboženských shromáždění. Také horlivě studoval Písmo a hledal pravdu a osvícení. Nakonec Fox ztratil veškerou důvěru v lidské učitele a dokonce i ve své vlastní úsilí. Znovu uslyšel vnitřní hlas, jak říká: „Je tu dokonce jeden Kriste Ježíši kdo může mluvit o tvém stavu.'

V roce 1647, bez formálního vzdělání, začal Fox kázat v Anglii. Nabyl přesvědčení, že všechny denominace byly chybné a jejich uctívání zneuctilo Boha. Fox odmítl tradiční návštěva kostela , svátosti, svěcení, hymny, vyznání a kázání. Místo toho učil, že všichni věřící jsou kněžími Páně, včetně žen, které přijal jako kazatele.

George Fox (1624 - 1691), zakladatel Společnosti přátel, kázal v hospodě, kolem roku 1650. Stoupenci hnutí se později stali známými jako kvakeři kvůli svým neklidným hnutím, když dostávali zjevení. Původní předloha: Malba E Wehnert. Hultonův archiv / Getty Images

Přátelé pravdy

Foxovo poselství se zaměřilo na vnitřní světlo živého Krista a slyšet hlas Boží , který mohl mluvit pravdu přímo do individuální lidské duše. Fox věřil, že všichni lidé mají „vnitřní světlo“ pro duchovní zjevení, i když pro některé je mimořádně slabé. Toto vnitřní světlo, uvažoval Fox, umožnilo lidem rozpoznat Boha, porozumět Písmu a věřit mu a poznat Boha a následovat ho skrze vztah s Ježíšem Kristem .

Fox učil, že pravé uctívání znamená oddat se v tichosti přímo Kristu, abychom přijali jeho milost a poznali jeho vůli. Věřil, že vnitřní Duch vždy mluvil v souladu s Ježíšovým učením zaznamenaným v Bibli.

Foxovi následovníci, nejprve nazývaní „Děti světla“ nebo „Přátelé pravdy“, byli povzbuzováni, aby žili jednoduchým, nenásilným životním stylem, kde byla zdůrazněna komunita a láska. Rozhodnutí byla učiněna pouze na základě jednomyslného souhlasu. Jinak by sbory usilovaly o vedení Ducha svatého modlitba dokud nebude možné dosáhnout konsensu. skládání přísah, dávání desátků a udělování titulů nadřízeným byly mezi Přáteli nepřijatelné praktiky. Fox a jeho následovníci také obhajovali konec otroctví a humánnější zacházení se zločinci, což byly v té době dvě nepopulární pozice.

Fox začal cestovat do zahraničí do Holandska, Irska, Skotska, Západní Indie a Severní Ameriky a zakládal místní kongregace přátel, kamkoli přišel. Jeho učení často kritizovalo anglikánskou církev a napadalo ji anglikánský duchovenstvo. Fox byl poslán do vězení při osmi různých příležitostech na celkem téměř šest let vězení. V roce 1649 byl Fox uvězněn za to, že o tom mluvil autorita Ducha svatého na bohoslužbě v Nottinghamu.

Na soudu v roce 1650 za obvinění rouhání Fox naléhal na soudce, aby se „třásl před slovem Páně“. Odpovědí soudce bylo označit Foxe a jeho přítele jako „ Kvakeři “, jméno, které zůstane u skupiny natrvalo. Nicméně Fox preferoval, aby jeho konvertité byli známí pouze jako „Přátelé“.

Otec a matka kvakerismu

Pro historiky znamená rok 1652 zrod kvakerismu, kdy Fox stál na Pendle Hill a zažil vizi „skvělého lidu, který se má shromáždit“ v severozápadní Anglii. Téhož roku Fox založil svou domovskou základnu ve Swarthmoor Hall, rodinném majetku soudce Thomase Fella, puritána, který sloužil v parlamentu za Cromwella. Tam Foxova výzva k duchovní obnově pohnula celou Fellovou domácností. Rodina pořádala pravidelná bohoslužebná setkání (přestože to bylo nezákonné), organizovala podporu uvězněným kvakerům a jejich rodinám, rozesílala důležité dopisy a napadala úřady po celé Anglii jménem kvakerů pronásledovaných za jejich náboženské praktiky. V roce 1655 se hnutí Přátel rozšířilo z Yorkshiru do Londýna a Bristolu.

Jako člen parlamentu Thomas Fell podporoval a bránil kvakerské svobody až do své smrti v roce 1658. O jedenáct let později, 27. října 1669, se Fox oženil s vdovou po advokátovi Margaret Fellovou, která pod Foxovým učením již dávno zažila dramatickou duchovní obnovu. . Margaret, známá jako „matka kvakerismu“, neúnavně pracovala po boku Foxe na růstu a rozvoji hnutí Přátel.

V roce 1664 byli Margaret Fell a George Fox zatčeni a uvězněni podle zákona Conventicle Act z roku 1664, který zakazoval náboženská setkání více než pěti lidí mimo záštitu anglikánské církve. Po propuštění z vězení Fell pokračoval v práci na zřízení Women’s Meetings jako protějšků již existujících Men’s Meetings. Měla plnou podporu Foxe, který publikoval dílo v roce 1667,Odůvodněné mluvení žen, obhajující právo ženy kázat. Foxův argument byl založen na jeho víře, že duch Kristův žije jak v mužích, tak v ženách, a proto může mluvit skrze kterékoli pohlaví.

Smrt a dědictví

I přes intenzivní pronásledování ve kterém mnoho prvních kvakerů zemřelo ve vězení, Fox pokračoval v rozsáhlém cestování, aby propagoval své poselství o vnitřním světle Krista a šířil růst Společnosti přátel. Jeho nejznámější konvertita byl William Penn , který začlenil Kvakerská etika do založení kolonie Pensylvánie v Americe. Penn a Fox se stali blízkými přáteli, často spolu cestovali a kázali.

Portrét Williama Penna (Londýn, 1644-Berkshire, 1718), kazatele a kvakerského osadníka, kresba, Velká Británie, 17. století. Knihovna obrázků De Agostini / Getty Images

Poslední dekádu Foxova života strávil v Londýně, kde pracoval na organizaci, posílení a rozšíření kvakerského hnutí. George Fox zemřel 13. ledna 1691. O tři roky později, na den, jeho slavnýČasopis, původně nazvanýProkázaná pravda evangelia,vydal Thomas Ellwood. Tato náboženská klasika zaznamenává první kvakerské zkušenosti z první ruky a tvoří Foxovu autobiografii.

Ačkoli Fox nikdy neměl v úmyslu založit denominaci, jeho břemeno obrátit každého člověka k vnitřnímu světlu Krista vedlo k vytvoření Společnosti přátel. V historii Severní Ameriky se Přátelé shromáždili proti mnoha sociálním nespravedlnostem, včetně otroctví, chudoby, špatných vězeňských podmínek a špatného zacházení s domorodými Američany. Kvakeři byli také aktivně zapojeni do Underground Railroad, tajné společnosti, která pomáhala uprchlým otrokům najít svobodu před občanskou válkou. Zatímco hnutí zůstává relativně malé, s méně než půl milionem kvakerů po celém světě, Přátelé si nakonec za svou seriózní filantropii vysloužili obdiv a respekt ostatních křesťanských denominací.

Prameny

• The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (4. díl, s. 348–349).
• 'Liška, Georgi.' Cyklopedie biblické, teologické a církevní literatury (3. díl, str. 638).
• 131 Křesťané by každý měl vědět (s. 175–176).
• 'Liška, Georgi.' Thiseltonův společník křesťanské teologie (str. 332).
• 'Liška, Georgi.' Slovník křesťanství v Americe.
• 'Kázání v historické perspektivě.' In Handbook of Contemporary Preaching (str. 30).
• Oxfordský slovník křesťanské církve (3. vyd. rev., s. 630).
• Margaret Fell (1614-1702): Stručný životopis matky kvakerismu.
• 'Liška, Georgi.' Kdo je kdo v křesťanských dějinách (str. 253).