C.S. Lewis a J.R.R. Tolkien se hádal o křesťanskou teologii

C.S. Lewis a J.R.R. Tolkien byli dva z nejvlivnějších autorů 20. století. Oba byli oddaní křesťané a měli hluboký zájem o křesťanskou teologii. V důsledku toho se často pouštěli do živých debat o povaze Boha a křesťanské víře.

Teologie C.S. Lewise

C.S. Lewis byl silným zastáncem tradiční křesťanské víry. Věřil v Kristovo božství, autoritu Bible a důležitost víry. Věřil také v sílu modlitby a potřebu duchovního růstu.

Teologie J.R.R. Tolkiena

J.R.R. Tolkien byl ve svém přístupu ke křesťanské teologii otevřenější. Více přijímal různé výklady písem a byl ochoten zkoumat nové myšlenky. Byl také otevřenější myšlence duchovního růstu prostřednictvím sebereflexe a kontemplace.

Závěr

C.S. Lewis a J.R.R. Tolkien byli dva z nejvlivnějších autorů 20. století. Oba měli hluboký zájem o křesťanskou teologii a často se zapojovali do živých debat o povaze Boha a křesťanské víře. I když měli různé přístupy k teologii, oba sdíleli hluboký závazek ke křesťanské víře.

Mnoho fanoušků si je vědomo toho, že C.S. Lewis a J.R.R. Tolkien byli blízcí přátelé, kteří měli mnoho společného. Tolkien pomohl Lewisovi vrátit se ke křesťanství jeho mládí, zatímco Lewis povzbudil Tolkiena, aby rozšířil jeho fiktivní psaní; oba učili na Oxfordu a byli členy stejné literární skupiny, oba se zajímali o literaturu, mýty a jazyk a oba psali smyšlené knihy, které propagovaly základní křesťanská témata a principy.

Zároveň však měli také vážné neshody – zejména ohledně kvality Lewisových knih o Narnii – zejména tam, kde náboženský prvky se týkaly.

Křesťanství, Narnie a teologie

Přestože byl Lewis na svou první knihu o Narnii velmi hrdý,Lev, čarodějnice a skříň, a zplodila by z toho masivně úspěšnou sérii dětských knih, Tolkien si to nemyslel příliš vysoko. Nejprve si myslel, žeKřesťanská témataa zprávy byly až příliš silné – neschvaloval způsob, jakým Lewis omlátil čtenáře o hlavu tak zjevnými symboly odkazujícími na Ježíše.

Rozhodně nechybělo, že lev Aslan byl symbolem Krista, který obětoval svůj život a byl vzkříšen pro závěrečný boj se zlem. Tolkienovy vlastní knihy jsou hluboce prodchnuty křesťanskými tématy, ale on tvrdě pracoval na tom, aby je hluboce pohřbil, aby příběhy spíše vylepšovaly, než aby odváděly pozornost.

Kromě toho si Tolkien myslel, že je zde příliš mnoho protichůdných prvků, které se nakonec střetly a narušily celek. Byla tam mluvící zvířata, děti, čarodějnice , a více. Kniha byla tedy kromě nátlaku přetížená prvky, které hrozily zmást a zahltit děti, pro které byla navržena.

Obecně se zdá, že Tolkien příliš nepřemýšlel o Lewisově snaze psát populární teologie . Zdálo se, že Tolkien věří, že teologie by měla být ponechána profesionálům; popularizace hrozilo, že buď zkresluje křesťanské pravdy, nebo zanechá lidem neúplný obraz o těchto pravdách, což by naopak více podpořilo kacířství spíše než ortodoxie.

Tolkien si dokonce vždy nemyslel, že Lewisova apologetika byla velmi dobrá. John Beversluis píše:

„[T]The Broadcast Talks přimělo některé Lewisovy nejbližší přátele, aby se za něj trapně omluvili. Charles Williams smutně poznamenal, že když si uvědomil, kolik zásadních otázek Lewis obešel, ztratil o rozhovory zájem. Tolkien také přiznal, že z nich nebyl 'úplně nadšený' a že si myslel, že Lewis přitahuje více pozornosti, než obsah rozhovorů zaručoval nebo než pro něj bylo dobré.“

Pravděpodobně nepomohlo, že Lewis byl mnohem plodnější než Tolkien. Zatímco se Tolkien trápilHobitpo sedmnáct let chrlil Lewis všech sedm dílů série Narnie za pouhých sedm let, a to nezahrnuje několik děl křesťanské apologetiky, která napsal ve stejnou dobu!

Protestantismus vs. katolicismus

Dalším zdrojem konfliktu mezi těmito dvěma byla skutečnost, že když Lewis konvertoval ke křesťanství, přijal protestantský anglikánismus namísto Tolkienova vlastního katolicismu. To samo o sobě nemuselo být problémem, ale z nějakého důvodu Lewis v některých svých spisech dále přijal protikatolický tón, který Tolkiena rozrušil a urazil. Ve své velmi důležité knizeAnglická literatura v šestnáctém století, například označoval katolíky za „papežáky“ a bez výhrad chválil protestantského teologa 16. století Jana Kalvína.

Tolkien také věřil, že Lewisův románek s americkou vdovou Joy Gresham se dostal mezi Lewise a všechny jeho přátele. Po celá desetiletí trávil Lewis většinu času ve společnosti jiných mužů, kteří sdíleli jeho zájmy, jedním z nich byl Tolkien. Ti dva byli členy neformální oxfordské skupiny spisovatelů a učitelů známé jako Inklingové. Poté, co potkal a oženil se s Gresham, se však Lewis od svých starých přátel oddělil a Tolkien to vzal osobně. Skutečnost, že byla rozvedená, jen zvýraznila jejich náboženské rozdíly, protože takové manželství bylo v Tolkienově církvi nezákonné.

Nakonec se shodli na mnohem více, než na čem nesouhlasili, ale tyto rozdíly – převážně náboženské povahy – je stále rozdělovaly.