Na obranu svobody, života, svobody, domova a rodiny

Na obranu svobody, života, svobody, domova a rodiny je inspirativní kniha, která čtenářům poskytuje nástroje k ochraně jejich práv a svobod. Tuto knihu, kterou napsal renomovaný autor a ústavní vědec, Dr. John Whitehead, si musí přečíst každý, kdo chce pochopit důležitost obrany svých práv.

Komplexní pohled na americkou ústavu

In Defense of Freedom, Life, Liberty, Home and Family poskytuje komplexní pohled na americkou ústavu a její význam při ochraně našich práv a svobod. Dr. Whitehead zkoumá historii ústavy a to, jak byla používána k ochraně našich práv. Poskytuje také hloubkovou analýzu současného stavu našich práv a svobod a jejich ohrožení.

Praktické rady pro obranu vašich práv

Kromě přehledu Ústavy poskytuje Dr. Whitehead také praktické rady pro obranu vašich práv. Nabízí strategie pro ochranu vaší svobody projevu, vašeho práva na soukromí a vašeho práva nosit zbraň. Poskytuje také rady, jak chránit svou rodinu a domov před vniknutím vlády.

Povinná četba pro všechny Američany

Na obranu svobody, života, svobody, domova a rodiny je základní čtení pro všechny Američany. Dr. Whitehead poskytuje komplexní pohled na ústavu a její význam při ochraně našich práv. Poskytuje také praktické rady pro obranu našich práv a svobod. Tuto knihu si musí přečíst každý, kdo chce pochopit důležitost bránit svá práva a chránit jejich svobody.

Členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů (LDS), také známí jako mormoni, se v průběhu času vyznamenali v mnoha válkách, konfliktech a zemích. Nevyhledávají válku kvůli ní samotné, ale oceňují důvody, které někdy vedou k propuknutí ozbrojených konfliktů.

Pochopení názorů LDS na vojenskou službu, a zejména válku, vyžaduje pochopeníMormonské vírykteré předcházejí našemu smrtelnému narození na zemi.

Všechno to začalo válkou v nebi

Ačkoli se o tom ví jen velmi málo, existovala válka v nebi který se zde na zemi stále bojuje. Týká se to svobodného jednání neboli práva na rozhodnutí v životě. Tato válka v nebi si vyžádala mnoho obětí, až jednu třetinu dětí našeho Nebeského Otce.

Konflikt proti sobě postavil ty, kteří chtěli, aby si lidé zachovali schopnost rozhodovat se (agentury), ať už dobré nebo špatné, proti těm, kteří chtěli lidi přimět k dobrým rozhodnutím. Agentura zvítězila nad silou. Kvůli tomuto počátečnímu konfliktu se lidé rodí s nedotčenou agenturou a se svobodou rozhodovat se zde na zemi.

Některé vlády tuto svobodu chrání, některé ne. Když tak neučiní, nebo když se vlády pokusí občanům tuto svobodu vzít; pak jsou někdy nutné ozbrojené konflikty, ať už ze strany občanů nebo jejich jménem.

Za co je dost důležité bojovat?

Agenturu nebo svobodu, jak ji mnozí někdy více zvykají nazývat, je na zemi stále potřeba chránit. To se často děje prostřednictvím vojenské služby a někdy i války.

K ozbrojeným konfliktům dochází jen zřídka kvůli jednomu problému. Obvykle zahrnují mnoho problémů. Některé z těchto problémů mohou být politické, ekonomické nebo sociální. Ne všechny tyto problémy ospravedlňují ozbrojený konflikt. Jsou-li však ohroženy základní svobody, ozbrojený konflikt může být oprávněný.

Pečlivé čtení písem naznačuje, že stojí za to chránit svobody, jako je život, svoboda, domov a rodina ozbrojený konflikt . To podporují i ​​inspirovaní vůdci. Přesto je vždy preferována obrana bez krveprolití nebo minimalizované krveprolití. To může zahrnovat příprava , stejně jako a lest .

Obrana svobody vyžaduje vojenskou a vojenskou službu

Obrana svobody je těžká věc. Musí se přizpůsobit době. Zda mít stálou armádu branců nebo dobrovolníků nebo nějaký jiný systém, který není v rozporu s náboženským přesvědčením. Tato rozhodnutí musí učinit vládní představitelé.

Členové LDS preferují vojenské a vládní vůdce vysoký morální charakter a náboženské cítění . Takoví vůdci jsou si obvykle vědomi větších problémů, o které jde. Cíl ochrany svobod může být ztracen během hrůz války. Nejžádanější jsou vůdci, kteří mohou minimalizovat nevyhnutelné hrůzy prostřednictvím spravedlivého vedení.

Občané dluží věrnost vládám, pod kterými žijí. Někdy to zahrnuje vojenskou službu a odchod do války. Mormoni tyto povinnosti přijímají.

Mormoni vždy odpovídali na výzvu sloužit

I v těch nejtěžších dobách byli mormoni ochotni sloužit své zemi. V době, kdy byli členové vyháněni z mnoha států a těžce pronásledováni, více než 500 mužů souhlasilo, že budou sloužit své zemi jako součást mormonského praporu. Vyznamenali se během mexické americké války. Při migraci na západ opustili své rodiny. Později, po propuštění v Kalifornii, se dostali do toho, co je nyní Utah.

V současné době církev provozuje a program vojenských vztahů navržený tak, aby pomáhal těm, kteří slouží jako vojáci, lékařský personál, vědci, kaplani a tak dále. Tento program má zdroje a personál navržený tak, aby pomáhal členům plnit jejich povinnosti vůči jejich zemi, stejně jako jejich povinnosti vůči jejich Bohu.

Slouží vlasti službou v armádě

Služba v armádě je pro mormony považována za čestnou kariéru. Kromě služby mnoho mormonů slouží nebo sloužilo na nejvyšších vedoucích pozicích v armádě, včetně následujících:

• Generálporučík Robert C. Oaks (USAF)
• Admirál Paul A. Yost (Pobřežní stráž USA)
• James C. Fletcher, Ph.D. (N.A.S.A.)
• Velitel Don Lind, Ph.D. (Námořní rezervace USA)
• Generálporučík James C. King (U. S. Army)
• Dr. Ellis Miner (astronom v laboratoři Jet Propulsion Laboratory NASA)

Ostatní členové se vyznamenali způsoby souvisejícími s jejich službou.

• Paul Holton „Chief Wiggles“ (Armádní národní garda)

Existují odpůrci z důvodu svědomí?

Členové LDS jistě v určitém okamžiku odmítali z důvodu svědomí. Když však nějaká země povolá občana do vojenské služby, považuje se to za závazek občanství a naši povinnost jako členů církve.

Na vrcholu tohoto napětí v roce 1968 učinil starší Boyd K. Packer následující komentářGenerální konference:

Přestože všechny problémy konfliktu nejsou jasné, otázka občanské odpovědnosti je naprosto jasná. Naši bratři, víme něco z toho, čemu čelíte a co cítíte, něco z toho, co cítíte. Nosil jsem uniformu své rodné země v době totálního konfliktu. Cítil jsem zápach lidských mrtvých a plakal jsem nad zabitými soudruhy. Vyšplhal jsem se mezi trosky zpustošených měst a v hrůze jsem rozjímal nad popelem civilizace obětované Molochovi (Amos 5:26); přesto, že jsem to věděl, při současných problémech, byl jsem znovu povolán do vojenské služby, nemohl jsem svědomitě namítat! Vám, kteří jste přijali toto volání, říkáme: Služte čestně a dobře. Zachovejte si svou víru, svůj charakter, svou ctnost.

Encyclopedia of Mormonism dále uvádí, že ve všech vojenských konfliktech ve 20. století církevní vůdci odrazovali výhrada svědomí .

Přestože mormoni ochotně a vznešeně slouží své zemi, těší se na čas míru, prorokoval Izajáš , kdy už se nikdo ‚válku nenaučí‘.