Definování sekularistů: George Jacob Holyoake vytvořil termín sekularismus

Sekularismus je systém víry, který podporuje oddělení náboženství a státu. Poprvé ji vytvořil George Jacob Holyoake v polovině 19. století a od té doby se stala základním kamenem moderní společnosti. Sekularismus je založen na myšlence, že náboženství by nemělo být používáno k ovlivňování veřejné politiky nebo vládních rozhodnutí. Místo toho se zasazuje o odluku církve od státu a ochranu práv a svobod jednotlivce.

George Jacob Holyoake a počátky sekularismu

George Jacob Holyoake byl britský sociální reformátor a spisovatel, jemuž se připisuje vytvoření termínu „sekularismus“ v polovině 19. století. Byl silným zastáncem oddělení církve od státu a tvrdil, že náboženství by nemělo být používáno k ovlivňování veřejné politiky. Byl také zastáncem svobody projevu a práva na nesouhlas a byl klíčovou postavou ve vývoji britského družstevního hnutí.

Dopad sekularismu

Sekularismus měl od svého vzniku hluboký dopad na společnost. Pomohlo to vytvořit tolerantnější a inkluzivnější společnost, kde jednotlivci mohou svobodně praktikovat své vlastní přesvědčení beze strachu z pronásledování nebo diskriminace. Pomohlo také chránit práva menšinových skupin a umožnilo jednotlivcům vyjádřit své názory beze strachu z postihu.

Závěr

George Jacob Holyoake je připočítán k vytvoření termínu „sekularismus“ v polovině 19. století. Jeho obhajoba odluky církve od státu měla hluboký dopad na moderní společnost a pomohla vytvořit tolerantnější a inkluzivnější prostředí. Sekularismus umožnil jednotlivcům vyjádřit své názory beze strachu z postihu a pomohl chránit práva menšinových skupin.

Navzdory jeho důležitosti ne vždy panuje velká shoda na tom, co sekularismus je. Část problému spočívá ve skutečnosti, že pojem „sekulární“ lze použít několika způsoby, které, i když jsou úzce spjaty, jsou nicméně natolik odlišné, že je obtížné s jistotou vědět, co by lidé mohli znamenat. Slovo sekulární znamená v latině „tohoto světa“ a je opakem náboženský . Jako doktrína se sekularismus obvykle používá k popisu jakékoli filozofie, která tvoří svou etiku bez odkazu na náboženská dogmata a která podporuje rozvoj lidského umění a vědy.

George Jacob Holyoake

Termín sekularismus vytvořil v roce 1846 George Jacob Holyoake, aby popsal „formu názoru, která se zabývá pouze otázkami, jejichž otázky mohou být testovány zkušeností tohoto života“ (English Secularism, 60). Holyoake byl vůdce anglického sekularistického a volnomyšlenkářského hnutí, který se proslavil u širší veřejnosti svým přesvědčením a větším bojem proti angličtině. rouhání zákony. Jeho boj z něj udělal hrdinu pro anglické radikály všech typů, dokonce i pro ty, kteří nebyli členy svobodomyslných organizací.

Holyoake byl také sociálním reformátorem, který věřil, že vláda by měla pracovat ve prospěch dělnických tříd a špatně vycházet z jejich potřeb tady a teď, spíše než z jakýchkoli potřeb, které by mohli mít pro budoucí život nebo své duše. Jak můžeme vidět z výše uvedeného citátu, jeho rané používání termínu 'sekularismus' explicitně nevykreslovalo tento koncept v opozici vůči náboženství; spíše to jen letmo odkazuje na myšlenku zaměřit se na tento život spíše než na spekulace o jakémkoli jiném životě. To jistě vylučuje mnoho náboženských systémů víry, především křesťanské náboženství z doby Holyoakea, ale nutně to nevylučuje všechna možná náboženská přesvědčení.

Později Holyoake vysvětlil svůj termín explicitněji:

Sekularismus je ten, který usiluje o rozvoj fyzické, morální a intelektuální podstaty člověka do nejvyššího možného bodu, jako bezprostřední povinnost života – která vštěpuje praktickou dostatečnost přirozené morálky bez ohledu na ateismus, teismus nebo Bibli – která vybírá jako své metody postupu prosazování lidského zdokonalování materiálními prostředky a navrhuje tyto pozitivní dohody jako společný svazek jednoty všem, kdo by usměrňovali život rozumem a zušlechťovali jej službou“ (Principy sekularismu, 17).

Materiál vs nehmotný

Opět vidíme zaměření na materiální a na tento svět spíše než na nehmotný, duchovní nebo jakýkoli jiný svět – ale také nevidíme žádné konkrétní prohlášení, že sekularismus zahrnuje absenci náboženství. Koncept sekularismu byl původně vyvinut jako nenáboženská filozofie zaměřená na potřeby a obavy lidstva v tomto životě, nikoli na možné potřeby a obavy spojené s jakýmkoli možným posmrtným životem. Sekularismus byl také navržen jako a materialistický filozofie, a to jak z hlediska prostředků, jimiž se měl lidský život zlepšit, tak z hlediska chápání podstaty vesmíru.

Dnes má taková filozofie tendenci být označována jako humanismus nebo sekulární humanismus, zatímco koncept sekularismu, alespoň ve společenských vědách, je mnohem omezenější. První a možná nejběžnější chápání slova „sekulární“ dnes stojí v opozici k „náboženskému“. Podle tohoto použití je něco sekulární, když to lze kategorizovat se světskou, civilní, nenáboženskou sférou lidského života. Sekundární chápání „světského“ je v kontrastu s čímkoli, co je považováno za svaté, posvátné a nedotknutelné. Podle tohoto použití je něco světské, když to není uctíváno, když to není uctíváno a když je to otevřené pro kritiku, soud a nahrazení.