Je pelyněk v Bibli?
Bible se o rostlině Pelyněk zmiňuje několikrát a o jeho symbolickém významu diskutovali teologové po staletí. Pelyněk je hořká bylina, která je zmíněna ve Starém i Novém zákoně. Ve Starém zákoně se pelyněk používá jako symbol Božího soudu a trestu. V Novém zákoně je pelyněk používán jako symbol Božího milosrdenství a soucitu.
Pelyněk ve Starém zákoně
Ve Starém zákoně je Pelyněk zmíněn v knize Amos, kde je používán jako symbol Božího soudu a trestu. V Ámosovi 8:11 Bůh říká: „Hle, přicházejí dny, praví Panovník Hospodin, že pošlu na zemi hlad, ne hlad po chlebu, ani žízeň po vodě, ale po slyšení slov Pán. A budou putovat od moře k moři a od severu až na východ budou pobíhat sem a tam, aby hledali slovo Hospodinovo, a nenaleznou je.'
Pelyněk v Novém zákoně
V Novém zákoně je Pelyněk zmíněn v knize Zjevení, kde je používán jako symbol Božího milosrdenství a soucitu. Ve Zjevení 8:11 Bůh říká: „A jméno hvězdy se nazývá Pelyněk; a třetí část vod se stala pelyňkem; a mnoho mužů zemřelo vodami, protože zhořkly.' Tento verš je připomínkou Božího milosrdenství a soucitu, dokonce i uprostřed soudu a trestu.
Závěr
Pelyněk je v Bibli několikrát zmíněn a o jeho symbolickém významu diskutovali teologové po staletí. Ve Starém zákoně se pelyněk používá jako symbol Božího soudu a trestu. V Novém zákoně je pelyněk používán jako symbol Božího milosrdenství a soucitu.
Pelyněk je nejedovatá rostlina, která běžně roste na Blízkém východě. Pro svou silnou hořkou chuť je pelyněk v Bibli analogií hořkosti, trest a smutek. Přestože pelyněk sám o sobě není jedovatý, jeho extrémně nechutná chuť evokuje smrt a smutek.
Pelyněk v Bibli
- Eerdmanův slovník Bibledefinuje pelyněk jako „kterýkoli z několika druhů keřovitých rostlin roduArtemisia, známý pro svou hořkou chuť.“
- Biblické odkazy na pelyněk jsou metaforami pro hořkost, smrt, nespravedlnost, smutek a varování před soudem.
- Stejně jako hořká pilulka ke spolknutí je pelyněk také používán v Bibli jako symbol Božího trestu bez .
- Přestože pelyněk není smrtelný, je často spojován s hebrejským slovem překládaným jako „žlučka“, jedovatá a stejně hořká rostlina.
Bílý pelyněk
Rostliny pelyňku patří do roduArtemisia, pojmenovaný po Řecká bohyně Artemis . Zatímco na Středním východě existuje několik odrůd pelyňku, pelyněk bílý (Artemisia herba-alba)je nejpravděpodobnějším typem zmiňovaným v Bibli.
Tento malý, silně rozvětvený keř má šedobílé, vlnité listy a roste hojně v Izraeli a okolních oblastech, dokonce i v suchých a neplodných oblastech.Artemisia judaicaaArtemisia absinthiumjsou dvě další potenciální odrůdy pelyňku, o kterých se zmiňuje Bible.
Kozy a velbloudi se živí pelyňkem, který je známý svou intenzivně hořkou chutí. Kočovní beduíni připravují ze sušených listů pelyňku silný aromatický čaj.
Čaj z pelyňku.
Rezkrr / Getty Images
Obecný název „pelyněk“ s největší pravděpodobností pochází z lidového léku na Středním východě používaného k léčbě střevních červů. Tento bylinný lék obsahuje jako složku pelyněk. Podle WebMD Mezi léčivé přínosy pelyňku patří mimo jiné léčba „různých trávicích problémů, jako je ztráta chuti k jídlu, žaludeční nevolnost, onemocnění žlučníku a střevní křeče … k léčbě horečky, onemocnění jater, deprese, bolesti svalů, ztráta paměti... pro zvýšení sexuální touhy... pro stimulaci pocení... pro Crohnovu chorobu a poruchu ledvin zvanou IgA nefropatie.'
Jeden druh pelyňku,absint, pochází z řeckého slovaapsinthion,znamená „nepitné“. Ve Francii se z pelyňku destiluje vysoce účinná lihovina absint. Vermut, vinný nápoj, je ochucený výtažky z pelyňku.
Pelyněk ve Starém zákoně
Pelyněk se objeví osmkrát v Starý zákon a používá se vždy obrazně.
v Deuteronomium 29:18, hořké ovoce modlářství neboli odvrácení se od Hospodina se nazývá pelyněk.
Dejte si pozor, aby mezi vámi nebyl muž nebo žena, klan nebo kmen, jehož srdce se dnes odvrací od Hospodina, našeho Boha, aby šel sloužit bohům těchto národů. Dejte si pozor, aby mezi vámi nebyl kořen nesoucí jedovaté a hořké ovoce [pelyněk v NKJV ] (ESV).
The menší prorok Amos zobrazil pelyněk jako zvrácenou spravedlnost a spravedlnost :
Ó vy, který obracíte právo k pelyňku a svrháváte spravedlnost na zem! (Ámos 5:7, ESV )
Ale spravedlnost jsi proměnil v jed a ovoce spravedlnosti v pelyněk – (Amos 6:12)
v Jeremiáš Bůh „krmí“ svůj lid a proroky pelyňkem jako soud a trest za hřích:
Proto takto praví Hospodin zástupů, Bůh Izraele: Hle, nakrmím je, tento lid, pelyňkem a dám jim pít žlučovou vodu. (Jeremiáš 9:15, NKJV)
Proto takto praví Hospodin zástupů o prorokech: „Hle, nakrmím je pelyňkem a dám jim pít vodu žluči; Neboť od jeruzalémských proroků se do celé země rozšířilo znesvěcení.' (Jeremiáš 23:15, NKJV)
Pisatel Pláčů přirovnává svou tíseň nad zničením Jeruzaléma k tomu, že byl donucen k pití pelyňku:
Naplnil mě hořkostí, dal mi pít pelyněk. (Pláč 3:15, NKJV).
Vzpomeň si na mé trápení a toulání, na pelyněk a žluč. (Pláč 3:19, NKJV).
v Přísloví , nemravná žena (ta, která podvodně láká donezákonné sexuální vztahy) je popisován jako hořký pelyněk:
Ze rtů nemravné ženy kape med a její ústa jsou hladší než olej, ale nakonec je hořká jako pelyněk, ostrá jako dvousečný meč. (Přísloví 5:3–4, NKJV)
Pelyněk v Knize Zjevení
Jediné místo, kde se objevuje pelyněk Nový zákon je v kniha Zjevení . Pasáž popisuje dopad jednoho z rozsudků trubky:
Tu zatroubil třetí anděl: A z nebe spadla velká hvězda, hořící jako pochodeň, a spadla na třetinu řek a na prameny vod. Jméno hvězdy je Pelyněk. Třetina vod se proměnila v pelyněk a mnoho mužů zemřelo kvůli vodě, protože zhořkla. (Zjevení 8:10–11, NKJV)
Pojmenovaná bouřlivá hvězdaPelyněkpadá z nebes a přináší zkázu a soud. Hvězda změní třetinu zemských vod na hořkou a jedovatou a zabíjí mnoho lidí.
Biblický komentátor Matthew Henry spekuluje o tom, co nebo koho může tato „velká hvězda“ představovat:
„Někteří to považují za politickou hvězdu, někteří za významného guvernéra a vztahují to na Augustula, který byl v roce 480 nucen rezignovat na impérium Odoakerovi. Jiní to považují za církevní hvězdu, nějakou významnou osobnost v církev přirovnali k hořící lampě a upevnili ji na Pelagia, který se tentokrát ukázal jako padající hvězda a velmi zkazil Kristovy církve.
Zatímco mnozí se pokoušeli interpretovat tento třetí rozsudek symbolicky, možná nejlepší vysvětlení, které je třeba zvážit, je, že jde o skutečnou kometu, meteor nebo padající hvězdu. Obraz hvězdy padající z nebe, aby znečišťovala pozemské vody, odhaluje, že tato událost, bez ohledu na její skutečnou povahu, představuje určitou formu božího trestu přicházejícího z Bůh .
Ve Starém zákoně jsou potíže a soud od Boha často předpovězeny symbolem potemnělé nebo padající hvězdy:
Když tě uhasím, přikryji nebesa a zatemním jejich hvězdy; Přikryji slunce oblakem a měsíc nevydá své světlo. ( Ezechiel 32:7, NIV )
Země se před nimi chvěje, nebesa se chvějí, slunce a měsíc se zatmí a hvězdy už nesvítí. ( Joel 2:10, NIV)
V Matoušovi 24:29, příchod soužení zahrnuje „hvězdy padající z nebe“. Padající hvězda s notoricky špatnou pověstí pelyňku by nepochybně představovala pohromu a zkázu katastrofálních rozměrů. Představit si strašlivý dopad na život zvířat a rostlin, pokud náhle zmizí třetina pitné vody na světě, nevyžaduje velkou představivost.
Pelyněk v jiných tradicích
Kromě toho, že má mnoho použití v lidové medicíně, listy pelyňku se suší a používají se v lidech a lidechpohanské magické rituály. Předpokládá se, že magické síly spojené s pelyňkem pocházejí ze spojení byliny s bohyní měsíce Artemis.
Praktikující nosí pelyněk, aby posílili své psychické schopnosti. Zkombinováno s pelyněk Věří se, že pelyněk, který se pálí jako kadidlo, pomáhá přivolávat duchy a při „rituálech odbourávání“ zlomit kletby nebo kletby . O nejmocnější magické energii pelyňku se říká, že je v kouzlech čištění a ochrany.
Prameny
- Pelyněk. Eerdmansův slovník Bible (str. 1389).
- Pelyněk. The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Vol. 4, p. 1117).
- Pelyněk. The Anchor Yale Bible Dictionary (Vol. 6, str. 973).
- Spence-Jones, H.D.M. (ed.). (1909). Zjevení (str. 234).
- Ilustrovaný biblický slovník a pokladnice biblické historie, biografie, geografie, nauky a literatury.
- Zjevení. Komentář The Bible Knowledge Comment: An Exposition of the Scriptures (svazek 2, str. 952).
- Komentář Matthewa Henryho k celé Bibli. (str. 2474).