Ježíš uzdravuje slepého Bartimea (Marek 10:46–52)

Příběh o tom, jak Ježíš uzdravil slepého Bartimea, je jedním z nejinspirativnějších příběhů v Bibli. v Marek 10:46-52 , Ježíš prochází Jerichem, když slyší, jak na něj volá slepý žebrák jménem Bartimeus. Ježíš se zastaví a zavolá ho, Bartimeus odhodí svůj plášť a přijde k Ježíšovi. Ježíš se ho pak zeptá, co chce, a Bartimeus odpoví, že chce mít možnost vidět. Ježíš ho pak uzdraví a Bartimeus je schopen vidět.

Tento příběh je toho skvělým příkladem víra a zázraky . Bartimeus věřil, že ho Ježíš může uzdravit, a Ježíš ukázal svou moc tím, že vykonal zázrak a vrátil Bartimeovi zrak. Je to také připomínka toho, že Ježíš je tu vždy pro nás a že se na něj můžeme vždy obrátit v nouzi.

Tento příběh je skvělou připomínkou toho, že Ježíš je milující a soucitný Bůh, který je vždy ochoten nám pomoci. Je to připomínka toho, že bez ohledu na to, jaká je naše situace, vždy se můžeme obrátit na Ježíše a on tu bude, aby nám pomohl.

Příběh o tom, jak Ježíš uzdravil slepého Bartimea, je mocnou připomínkou moci víra a zázraky . Je to připomínka, že Ježíš je tu vždy pro nás a že se na něj můžeme vždy obrátit v nouzi.

• 46 Přišli do Jericha, a když vycházel z Jericha se svými učedníky a velkým počtem lidí, seděl slepý Bartimaeus, syn Timaiův, u silnice a žebral. 47 A když uslyšel, že je to Ježíš Nazaretský, začal volat a říkat: Ježíši, synu Davidův, smiluj se nade mnou.

• 48 A mnozí mu přikazovali, aby mlčel, ale on tím více volal: Synu Davidův, smiluj se nade mnou. 49 Ježíš se zastavil a rozkázal, aby ho zavolali. I zavolají slepého, řkouce jemu: Potěš se, vstaň; volá tě. 50 A on odhodil své roucho, vstal a přišel k Ježíšovi.

• 51 Ježíš odpověděl a řekl jemu: Co chceš, abych ti učinil? Slepý mu řekl: Pane, abych prohlédl. 52 I řekl jemu Ježíš: Jdi; tvá víra tě uzdravila. A hned prohlédl a šel za Ježíšem po cestě.

• Porovnejte: Matthew 20:29-34; Lukáš 18,35-43

Ježíš, syn Davidův?

Jericho je na cestěJeruzalémpro Ježíše, ale zjevně se nic zajímavého nestalo, když tam byl. Při odchodu však Ježíš narazil na jiného slepého muže, který věřil, že svou slepotu vyléčí. Není to poprvé Ježíš uzdravil slepého muže a je nepravděpodobné, že by tento incident měl být čten doslovněji než ty předchozí.

Zajímalo by mě, proč se na začátku lidé snažili slepému muži zabránit v volání na Ježíše. Jsem si jistý, že v této chvíli musel mít docela dobrou pověst léčitele natolik, že si sám slepý očividně dobře uvědomoval, kdo je a co by mohl udělat. Pokud je to tak, proč by se ho lidé snažili zastavit? Může to mít něco společného s tím, že je v Judeji, je možné, že lidé zde nejsou z Ježíše šťastní?

Je třeba poznamenat, že je to zatím jeden z mála případů, kdy byl Ježíš ztotožněn s Nazaretem. Vlastně jediné další dva časy zatím přišly během první kapitoly. V devátém verši můžeme číst, že Ježíš přišel z Nazareta Galilee a později, když Ježíš vyhání nečisté duchy v Kafarnaum, jeden z duchů ho identifikuje jako Ježíše Nazaretského. Tento slepec je tedy teprve druhým, kdo kdy identifikoval Ježíše jako takového, a není zrovna v dobré společnosti.

Je to také poprvé, kdy je Ježíš identifikován jako syn Davidův. Bylo předpovězeno, že Mesiáš přijde z Davidova rodu, ale Ježíšova rodová linie nebyla dosud vůbec zmíněna (Marek je evangelium bez jakýchkoli informací o Ježíšově rodině a narození). Zdá se rozumné dospět k závěru, že Mark musel v určitém okamžiku zavést tu část informace, a to je stejně dobré jako všechny ostatní. Odkaz může také odkazovat na Davida, který se vrací do Jeruzaléma, aby si nárokoval své království, jak je popsáno v 2 Samueli 19-20.

Není divné, že se ho Ježíš ptá, co chce? I kdyby Ježíš nebyl Bohem (a proto vševědoucí ), ale prostě divotvorce, který se potuluje po lidech a léčí neduhy, musí mu být jasné, co může chtít slepý muž, který se k němu řítí. Není to spíše ponižující nutit toho muže, aby to řekl? Chce jen, aby lidé v davu slyšeli, co se říká? Zde stojí za zmínku, že zatímco Lukáš souhlasí s tím, že existoval jediný slepec (Lukáš 18:35), Matouš zaznamenal přítomnost dvou slepců (Matouš 20:30).

Myslím, že je důležité pochopit, že to pravděpodobně nebylo původně myšleno k doslovnému čtení. Přimět slepé, aby znovu viděli, se zdá být způsob, jak mluvit o tom, aby Izrael znovu viděl v duchovním smyslu. Ježíš přichází, aby probudil Izrael a vyléčil je z jejich neschopnosti správně vidět, co od nich Bůh chce.

Slepá víra v Ježíše je to, co mu umožnilo být uzdraven. Podobně bude uzdraven Izrael, pokud bude mít víru v Ježíše a Boha. Naneštěstí je také konzistentním tématem Marka a dalších evangelií, že Židům chybí víra v Ježíše a že nedostatek víry jim brání pochopit, kdo Ježíš skutečně je a co přišel udělat.