Palden Lhamo: Buddhistická Dharmapala

Palden Lhamo je mocný buddhistický Dharmapala neboli božstvo ochránce, které je uctíváno v tibetském i čínském buddhismu. Je jedinou ženou mezi Osmi Velkými Dharmapala a je často zobrazována na koni na mezku nebo bílém lvu. V tibetském buddhismu je považována za emanaci bohyně Tary a je spojována s prvkem vody.

Symbolika Palden Lhamo

Palden Lhamo je často zobrazován s různými symboly, včetně trojzubce, poháru na lebku, oprátky a vadžry. Trojzubec symbolizuje její schopnost prorazit nevědomost a klam, zatímco lebka symbolizuje její schopnost nabídnout ochranu a osvobození od utrpení. Oprátka symbolizuje její moc vázat a ovládat negativní síly a vadžra symbolizuje její moc přinášet osvícení.

Uctívání Paldena Lhama

Palden Lhamo je široce uctíván tibetskými buddhisty i čínskými buddhisty. Často je vzývána pro ochranu před poškozením a pro úspěch v duchovní praxi. Její mantra je široce používána k ochraně a k překonávání překážek. Její obraz je často umístěn v chrámech a domovech jako připomínka její moci a ochrany.

Závěr

Palden Lhamo je mocný buddhistický Dharmapala, který je uctíván v tibetském i čínském buddhismu. Často je zobrazována s různými symboly, včetně trojzubce, lebky, oprátky a vadžry, které všechny symbolizují její moc chránit a přinášet osvícení. Její mantra je široce používána k ochraně a k překonávání překážek a její obraz je často umístěn v chrámech a domovech jako připomínka její síly a ochrany.

Dharmapalas jsou děsivá stvoření, ale nejsou zlá. Jsou to bódhisattvové, kteří se objevují v děsivé podobě, aby chránili buddhisty a buddhismus. Kolem nich víří propracované mytologie. Mnohé z jejich příběhů jsou násilné, dokonce odporné, a o nic víc než příběh Palden Lhamo, jediné ženy mezi osmi primárními dharmapaly.

Palden Lhamo je zvláště uctíván Vzduch škola z tibetský buddhismus . Je ochránkyní buddhistických vlád, včetně tibetské exilové vlády v indické Lhase. Ona je také choť jiného dharmapala, Mahakala. Její sanskrtské jméno je Shri Devi.

V tantrickém umění je Palden Lhamo často zobrazován jedoucí na bílé mule přes moře krve. Na levém zadku mezka je oko a uzdečka mezka je vyrobena ze zmijí. Může být zastíněna pavími pery. Nosí s sebou pytel nemocí.

Co to všechno znamená?

Příšerná legenda

Podle tibetského mýtu byl Palden Lhamo provdán za zlovolného krále Lanky, který obvykle vraždil své poddané a o kterém se vědělo, že je nepřítelem dharma . Slíbila, že svého manžela buď napraví, nebo se postará o konec jeho dynastie.

Po mnoho let se snažila svého manžela napravit, ale její úsilí nemělo žádný účinek. Dále, jejich syn byl vychován jako konečný ničitel buddhismu. Rozhodla se, že nemá jinou možnost než ukončit dynastii.

Jednoho dne, když byl král pryč, zabila svého syna. Pak ho stáhla z kůže a vypila jeho krev, použila jeho lebku jako šálek a snědla jeho maso. Odjela na koni osedlaném synovou staženou kůží.

Je to děsivý příběh, ale nezapomeňte, že je to mýtus. Existuje mnoho způsobů, jak to interpretovat. Vidím to jako akt lítosti. Vzala dítě svého těla zpět do svého těla a převzala v jistém smyslu vlastnictví toho, co vytvořila. Sedlo stažené kůže představuje karma z toho, co udělala, že stále 'jezdila'. Existují však i jiné způsoby, jak to pochopit.

Když se král vrátil a uvědomil si, co se stalo, zakřičel kletbu a uchopil svůj luk. Zasáhl koně Paldena Lhama otráveným šípem, ale královna svého koně vyléčila a řekla: ‚Kéž se tato rána stane okem ke sledování dvaceti čtyř krajů a kéž jsem to já, kdo ukončí řadu zlomyslných králů Lanky. .' Pak Palden Lhamo pokračoval na sever.

V některých verzích tohoto příběhu se Palden Lhamo znovuzrodila do pekelné říše za to, co udělala, ale nakonec ukradla meč a pytel nemocí od pekelných ochránců a probojovala se na Zemi. Ale neměla klid. Žila na pohřebišti, hladověla, nemyla se a měnila se v děsivou ježibabu. Křičela, aby měla důvod žít. Vtom se objevil Buddha a požádal ji, aby se stala Dharmapalou. Byla ohromena a dojata, že jí Buddha svěří tento úkol, a přijala.

Palden Lhamo jako ochránce dalajlámy

Podle legendy je Palden Lhamo ochráncem Lhamo La-tso, „věšteckého jezera“ jihovýchodně od Lhasy v Tibetu. Je to posvátné jezero a poutní místo pro ty, kteří hledají vize.

Říká se, že u tohoto jezera Palden Lhamo slíbil Gendun Drupovi, prvnímu dalajlámovi, že bude chránit nástupnictví dalajlámů . Od té doby vysocí lamové a regenti navštěvovali toto jezero, aby získali vize, které by je dovedly k dalšímu znovuzrození dalajlámy.

V roce 1935 regent Reting Rinpočhe řekl, že obdržel jasnou vizi, včetně vize domu, která vedla k objevu14. dalajlama. 14. dalajlama pro ni napsal báseň, která zčásti zní:

Všechny bytosti v zemi Tibetu, i když byly zničeny nepřítelem a sužovány nesnesitelným utrpením, zůstávají v neustálé naději na slavnou svobodu.
Jak by mohli snést, že jim nebyla podána Tvá soucitná ruka?
Proto prosím vystupte tváří v tvář velkým vrahům, zlovolnému nepříteli.
Ó Paní, která provádíte válečné akce a zbraně;
Dakini, svolávám Tě touto smutnou písní:
Nastal čas předvést své dovednosti a sílu.