Co říká Bible o pití alkoholu?
Bible toho o pití alkoholu hodně říká. Je jasné, že Bible neschvaluje užívání alkoholu. Ve skutečnosti se tomu důrazně nedoporučuje. Bible říká, že pití alkoholu může vést k opilosti, což je hřích. Varuje také před nebezpečím zneužívání alkoholu a závislosti.
Biblická varování před pitím alkoholu
Bible obsahuje četná varování před pitím alkoholu. Přísloví 20:1 říká: „Víno je posměvač, opojný nápoj zuří, a kdo se tím nechá oklamat, není moudrý. Tento verš varuje před nebezpečím zneužívání alkoholu a závislosti. Efezským 5:18 také varuje před pitím alkoholu: „A neopíjejte se vínem, v němž je přemíra; ale buďte naplněni Duchem.'
Biblický pohled na umírněnost
Bible zcela nezakazuje požívání alkoholu. Ve skutečnosti vybízí k umírněnosti. V 1. Timoteovi 5:23 stojí: „Nepi už vodu, ale užij trochu vína pro svůj žaludek a pro své časté slabosti. Tento verš naznačuje, že mírné pití může být prospěšné pro zdraví člověka.
Závěr
Celkově Bible neschvaluje užívání alkoholu. Varuje před nebezpečím zneužívání alkoholu a závislosti. Vybízí však také k umírněnosti. Proto je důležité používat moudrost a umírněnost, pokud jde o pití alkoholu.
Křesťané mají na pití alkoholu tolik názorů, kolik jich jedenominací, ale Bible je v jedné věci naprosto jasná: opilost je vážná věc bez .
Víno bylo ve starověku běžným nápojem. Někteří badatelé Bible se domnívají, že pitná voda na Blízkém východě byla nespolehlivá, často znečištěná nebo obsahující škodlivé mikroby. Alkohol ve víně by takové bakterie zabil.
Zatímco někteří odborníci tvrdí, že víno v biblických dobách mělo nižší obsah alkoholu než dnešní víno nebo že lidé víno ředili vodou, Písmo uvádí několik případů opilosti.
Co říká Bible o pití?
Od první knihy Starého zákona jsou lidé, kteří se opili, odsuzováni jako příklady chování, kterému je třeba se vyhnout. V každém případě to mělo špatný následek. Noe je nejstarší zmínka ( Genesis 9:21 ), následovali Nábal, Chetejec Uriáš, Elah, Ben-hadad, Belšazar a lidé v Korintu.
Verše, které odsuzují opilost, říkají, že to vede k dalším morálním pokleskům, jako napřsexuální nemravnosta lenost. Opilost dále zatemňuje mysl a znemožňuje uctívat Boha a jednat úctyhodným způsobem:
Nepřipojujte se k těm, kteří pijí příliš mnoho vína nebo hltají maso, neboť opilci a žrouti chudnou a ospalost je obléká do hadrů.( Přísloví 23:20–21, NIV )
Nejméně šest hlavních denominací požaduje úplnou abstinenci od alkoholických nápojů: Jižní baptistická konvence , Assemments of God ,Nazaretský kostel, Sjednocená metodistická církev ,Sjednocená letniční církev, a Adventisté sedmého dne .
Ježíš byl bez hříchu
I tak o tom existuje dostatek důkazů Ježíš Kristus pil víno. Ve skutečnosti jeho první zázrak, provedený v a svatební hostina v Káně , proměňoval obyčejnou vodu ve víno.
Podle pisatele Hebrejci , Ježíš nezhřešil tím, že pil víno, ani jindy:
Nemáme totiž velekněze, který by nebyl schopen soucítit s našimi slabostmi, ale máme jednoho, který byl ve všech směrech pokoušen, stejně jako my – a přesto byl bez hříchu.(Hebrejcům 4:15, NIV)
Farizeové ve snaze pošpinit Ježíšovu pověst o něm řekli:
Přišel Syn člověka, jí a pije, a vy říkáte: ‚Zde je žrout a opilec, přítel celníků a ‚hříšníků‘. '( Luke 7:34, NIV)
Protože pití vína bylo v Izraeli národním zvykem a sami farizeové víno pili, nebylo to pití vína, proti kterému měli námitky, ale opilství. Jako obvykle byla jejich obvinění proti Ježíšovi falešná.
V židovské tradici Ježíš a jeho učedníci pili víno Poslední večeře , což bylo a Pesachový seder . Některé denominace tvrdí, že Ježíš nemůže být použit jako příklad, protože Pesach a svatba v Káně byly zvláštní oslavy, při nichž bylo pití vína součástí obřadu.
Byl to však sám Ježíš, kdo zavedl Večeře Páně ve čtvrtek předtím, než byl ukřižován , začleňování vína do svátosti. Dnes většina křesťanských církví nadále používá víno ve své bohoslužbě. Někteří používají nealkoholickou hroznovou šťávu.
Žádný biblický zákaz pití alkoholu
Bible nezakazuje konzumaci alkoholu, ale ponechává tuto volbu na jednotlivci.
Odpůrci argumentují proti pití tím, že uvádějí destruktivní účinky závislosti na alkoholu, jako je rozvod, ztráta zaměstnání, dopravní nehody, rozpad rodin a ničení zdraví závislého.
Jedním z nejnebezpečnějších prvků pití alkoholu je dávat špatný příklad ostatním věřícím nebo je svádět na scestí. The apoštol Pavel , zvláště varuje křesťany, aby jednali zodpovědně, aby neměli špatný vliv na méně zralé věřící:
Protože je dozorce pověřen Božím dílem, musí být bezúhonný – nesmí být panovačný, vznětlivý, nesmí se opíjet, nesmí být násilný a nesmí se snažit o nečestný zisk.( Titus 1:7, NIV)
Stejně jako u jiných otázek, které nejsou v Písmu konkrétně uvedeny, rozhodnutí, zda pít alkohol, je něco, s čím se musí každý člověk potýkat sám, konzultovat Bibli a předložit tuto záležitost Bohu v modlitbě.
v 1 Korinťanům 10:23-24 Pavel stanoví zásadu, kterou bychom měli v takových případech používat:
„Všechno je dovoleno“, ale ne všechno je prospěšné. „Všechno je dovoleno“, ale ne vše je konstruktivní. Nikdo by neměl hledat své vlastní dobro, ale dobro druhých.(NIV)
(Prameny: sbc.net ; ag.org; crivoice.org ; archives.umc.org ; Manuál United Pentecostal Church Int.; a www.adventist.org .)
