5 principů a 10 disciplín hinduismu

Hinduismus je jedním z nejstarších a nejsložitějších náboženství na světě. Je založena na pěti základních principech a deseti disciplínách, které tvoří základ víry. Těmito pěti principy jsou Dharma (spravedlnost), Karma (čin), Samsara (znovuzrození), Moksha (osvobození) a Ahimsa (nenásilí). Těmito deseti disciplínami jsou Jama (sebeovládání), Nijama (dodržování), Ásana (pozice), Pránájáma (kontrola dechu), Pratjáhara (odtažení smyslů), Dharana (koncentrace), Dhjána (meditace), Samádhi (osvícení) a Upasana (oddanost).

Dharma je základem hinduismu a odkazuje na morální a etický kodex chování, který vede hinduisty v jejich každodenním životě. Dharma je založena na myšlence spravedlnosti a spravedlnosti a je základem pro všechny ostatní principy a disciplíny. Karma je zákon příčiny a následku a říká, že každý čin má následek. Hinduisté věří, že důsledky jednání člověka v tomto životě určují jejich osud v životě příštím. Samsára je cyklus zrození a smrti a je to víra, že všechny duše se znovuzrodí v různých formách, dokud nedosáhnou osvobození. Moksha je konečným cílem hinduismu a je to osvobození z koloběhu zrození a smrti. Je to konečná svoboda od utrpení a dosažení osvícení. Ahimsa je zásada nenásilí a je to víra, že se všemi živými bytostmi by se mělo zacházet s respektem a soucitem.

Deset disciplín hinduismu jsou praktiky, které hinduistům pomáhají žít podle principů dharmy. Tyto disciplíny poskytují návod, jak žít morální a etický život, a jsou nezbytné pro dosažení osvobození.

Na závěr, pět principů a deset disciplín hinduismu poskytuje rámec pro mravní a etický život. Jsou nezbytné pro dosažení osvobození a osvícení a poskytují rady, jak žít podle principů dharmy.

Konkrétní principy a disciplíny hinduismu se u různých sekt liší: existují však společné rysy, které představují základní kámen náboženství, vyjádřené a reflektované ve starověkých spisech Védy . Níže jsou uvedeny stručné popisy těchto společných principů a disciplín.

5 Zásady

Principy Sanatana Dharmy byly vytvořeny za účelem vytvoření a udržení správného fungování společnosti a jejích členů a vládců. Bez ohledu na okolnosti zůstávají principy a filozofie hinduismu stejné: konečným cílem lidského života je uvědomit si jeho pravou podobu.

1. Bůh existuje . Podle hinduistického náboženství existuje pouze jedno Absolutní Božství, jedinečná síla, která spojuje všechny aspekty existence dohromady, známá jako Absolutní IF (někdy psáno AUM). Toto božské je Pánem veškerého stvoření a univerzálním zvukem, který je slyšet v každé živé lidské bytosti. Existuje několik božských projevů OM, včetně Brahma , Višnu a Mahéšvara ( Shiva ).
2. Všechny lidské bytosti jsou božské . Etické a morální chování je považováno za nejcennější cíl lidského života. Duše jednotlivce (Jivatma) je již součástí božské duše (Paramatma)i když zůstává v nečinném a pomýleném stavu. Posvátným posláním všech lidí je probudit jejich duši a přimět ji, aby si uvědomila svou pravou božskou podstatu.
3. Jednota existence . Hledači mají za cíl být v jednotě s Bohem, ne jako oddělení jednotlivci (jednota sebe sama), ale spíše o užší spojení (jednota) s Bohem.
4. Náboženská harmonie . Nejzákladnějším přírodním zákonem je zůstat v souladu se svými bližními a vesmírem.
5. Znalost 3 Gs . Tři G jsou Ganga (posvátná řeka v Indii, kde dochází k očištění od hříchů), Gíta (posvátné písmo Bhagavad-Gíty) a Gájatrí (uctívaná, posvátná mantra nalezená v Rigvédě, a také báseň/intonace ve stejném konkrétním metru).

10 Disciplíny

Mezi 10 disciplínami v hinduismu patří pět politických cílů zvaných Yamas nebo Great Vows a pět osobních cílů zvaných Niyamas.

5 velkých slibů (Yamas) sdílí mnoho indických filozofií. Yamas jsou politické cíle v tom, že jsou široce založené společenské a univerzální ctnosti ve formě morálních omezení nebo sociálních závazků.

1. satya (pravda) je princip, který přirovnává Boha k duši. Je to hlavní pilíř základního morálního zákona hinduismu: lidé jsou zakořeněni v satya, největší pravdě, jednotě všeho života. Člověk by měl být pravdivý; nejednat podvodně, nebýt v životě nepoctivý nebo lhát. Skutečný člověk dále nelituje a nepřemýšlí nad ztrátami způsobenými mluvením pravdy.
2. Ahimsa (nenásilí) je pozitivní a dynamická síla, to znamená shovívavost nebo láska nebo dobrá vůle nebo tolerance (nebo vše výše uvedené) všech živých tvorů, včetně předmětů poznání a různých úhlů pohledu.
3. Brahmacharya (celibát, necizoložství) je jedním ze čtyř velkých ášramů hinduismu. Začínající student má strávit prvních 25 let svého života praktikováním abstinence od smyslných požitků života a místo toho se soustředit na nezištnou práci a studium, aby se připravil na život po něm. Brahmacharya znamená přísné respektování osobních hranic a zachování vitální životní síly; abstinence od vína, sexuálního jednání, jedení masa, konzumace tabáku, drog a narkotik. Student místo toho používá mysl ke studiu, vyhýbá se věcem, které podněcují vášně, praktikuje ticho,
4. Asteya (žádná touha krást) odkazuje nejen na krádeže předmětů, ale také na zdržení se vykořisťování. Nepřipravujte ostatní o to, co je jejich, ať už jde o věci, práva nebo perspektivy. Čestný člověk si vydělává svou vlastní cestou, tvrdou prací, poctivostí a spravedlivými prostředky.
5. Aparigraha (nevlastnictví) varuje studenta, aby žil jednoduše, ponechal si pouze ty materiální věci, které jsou nutné k udržení požadavků každodenního života.

Pět nijamů poskytuje hinduistickému praktikujícímu pravidla pro rozvoj osobní disciplíny nezbytné pro následování duchovní cesty

• Shaucha nebo Shuddhata (čistota) se týká vnitřní a vnější očisty těla i mysli.
• Santosh (spokojenost) je vědomá redukce tužeb, omezování výdobytků a majetku, zúžení oblasti a rozsahu vlastní touhy.
• Swadhyaya (čtení písem) odkazuje nejen na čtení písem, ale také na jejich použití k vytvoření neutrální, nezaujaté a čisté mysli připravené provést sebekontrolu potřebnou k vytvoření bilance vlastních opomenutí a zakázek, zjevných a skrytých činů, úspěchů a neúspěchů.
• Tapas/Tapah (askeze, perverze, pokání) je výkon fyzické a duševní disciplíny po celý život asketismu. Mezi asketické praktiky patří mlčení po dlouhou dobu, žebrání o jídlo, bdění v noci, spánek na zemi, izolace v lese, dlouhé stání, praktikování cudnosti. Cvičení generuje teplo, přirozenou sílu zabudovanou do struktury reality, základní spojení mezi strukturou reality a silou stvoření.
• Ishwar pradihan (pravidelné modlitby) vyžaduje, aby se student odevzdal do vůle Boží, aby každý čin konal nezištně, nezaujatě a přirozeně, přijal dobré nebo špatné výsledky a zanechal výsledek svých skutků (svýchkarma) Bohu.

Zdroje a další čtení

• Áčárja, Dharma Pravartaka. 'Průvodce studiem Sanatana Dharma.' Amazon Digital Services, 2016.
• Komerath, Narayan a Padma Komerath. 'Sanatana Dharma: Úvod do hinduismu.' SCV Incorporated, 2015.
• Olson, Carl. 'Mnoho barev hinduismu: Tematicko-historický úvod.' Rutgers University Press, 2007.
• Sharma, Shive. 'Bilance hinduismu.' Diamond Pocket Books, 2016.
• Shukla, Nilesh M. 'Bhagavadgíta a hinduismus: Co by měl každý vědět.' Čtivé publikace, 2010.
• Verma, Madan Mohan. 'Gándhího technika masové mobilizace.' Partridge Publishing, 2016.