Jak nahoře tak dole Okultní fráze a původ

Fráze Jak nahoře, tak dole je prastará okultní zásada, kterou po staletí používali mystikové, okultisté a duchovní hledači. Věří se, že je to mocný nástroj pro pochopení vztahu mezi fyzickou a duchovní sférou. Fráze je odvozena z hermetického axiomu „To, co je dole, je jako to, co je nahoře, a to, co je nahoře, je jako to, co je dole“.

Fráze se často používá k popisu vzájemného propojení všech věcí ve vesmíru. Naznačuje, že stejné zákony a principy, které řídí fyzický svět, platí také pro duchovní oblast. Tato myšlenka jednoty je základním kamenem mnoha duchovních a okultních tradic.

Fráze se také používá k popisu vztahu mezi jednotlivcem a vesmírem. Naznačuje, že náš vnitřní svět je odrazem vnějšího světa a naopak. Tato myšlenka se často používá ke zdůraznění důležitosti osobního růstu a sebeuvědomění.

Jak nahoře, tak dole je silná fráze, která se po staletí používá k prozkoumávání záhad vesmíru. Je to připomínka toho, že fyzická a duchovní sféra jsou propojeny a že náš vnitřní svět je odrazem světa vnějšího. Je připomínkou hledání rovnováhy a harmonie v našich životech a snahou o osobní růst a sebeuvědomění.

Jen málo frází se stalo tak synonymem okultismu jako „jak nahoře, tak dole“ a různé verze této fráze. Jako součást esoterické víry existuje mnoho aplikací a konkrétních výkladů fráze, ale pro frázi lze poskytnout mnoho obecných vysvětlení.

01 z 08

Hermetický původ

Fráze pochází z hermetického textu známého jako Smaragdová deska. Hermetické texty jsou téměř 2000 let staré a v tomto období neuvěřitelně ovlivnily okultní, filozofické a náboženské pohledy na svět. V západní Evropě získaly význam v renesanci, kdy bylo po středověku zavedeno a znovu zavedeno velké množství intelektuálních děl.

02 z 08

Smaragdová deska

Nejstarší kopie Smaragdové desky, kterou máme, je v arabštině a tato kopie tvrdí, že je překladem řečtiny. Číst ji v angličtině vyžaduje překlad a hluboká teologická, filozofická a esoterická díla se často obtížně překládají. Různé překlady jako takové formulují řádek odlišně. Jedna taková zněla: „To, co je dole, je jako to, co je nahoře, a to, co je nahoře, je jako to, co je dole, aby se konaly zázraky jediné věci.

03 z 08

Mikrokosmos a makrokosmos

Fráze vyjadřuje koncept mikrokosmu a makrokosmu: že menší systémy – zejména lidské tělo – jsou miniaturními verzemi většího vesmíru. Pochopením těchto menších systémů můžete porozumět větším a naopak. Studie, jako je chiromantie, spojovaly různé části ruky s různými nebeskými tělesy a každé nebeské těleso má svou vlastní sféru vlivů na věci s ním spojené.

To také odráží myšlenku, že vesmír je složen z více říší (jako je fyzická a duchovní) a že věci, které se dějí v jedné, se odrážejí na druhé. Ale dělat různé věci ve fyzickém světě, můžete očistit duši a stát se duchovnějšími. To je ta víra vysoká magie .

04 z 08

Bafomet Eliphase Leviho

Leviho slavný obraz Baphomet obsahuje širokou škálu symbolů a mnoho z toho má co do činění s dualitou. Ruce směřující nahoru a dolů naznačují „jak nahoře, tak dole“, že v těchto dvou protikladech stále existuje spojení. Mezi další duality patří světlé a tmavé měsíce, mužský a ženský aspekt postavy a caduceus.

05 z 08

Hexagram

Hexagramy , vzniklý spojením dvou trojúhelníků, je společným symbolem jednoty protikladů. Jeden trojúhelník sestupuje shora a přivádí ducha do hmoty, zatímco druhý trojúhelník se táhne zdola nahoru a hmota se pozvedá do duchovního světa.

06 z 08

Eliphas Levi je symbol Šalomouna

Zde Levi začlenil hexagram do propletené postavy dvou obrazů Boha: jednoho světla, milosrdenství a duchovnosti a druhého temnoty, materiálu a pomsty. Dále ji spojuje sluha svírající svůj vlastní ocas, ouroboros. Je symbolem nekonečna a obklopuje propletené postavy. Bůh je vším, ale aby byl vším, musí být světlem i tmou.

07 z 08

Vesmír Roberta Fludda jako odraz Boha

Zde je stvořený svět dole zobrazen jako odraz Boha nahoře. Jsou to stejné, ale zrcadlové protiklady. Pochopením obrazu v zrcadle se můžete dozvědět o originálu.

08 z 08

Alchymie

Praxe alchymie má kořeny v hermetických principech. Alchymisté se pokoušejí vzít běžné, hrubé, materiální věci a přeměnit je na duchovní, čisté a vzácné věci. Alegoricky to bylo často popisováno jako přeměna olova ve zlato, ale skutečným účelem byla duchovní transformace. Toto jsou „zázraky jediné věci“ zmíněné na hermetické desce: velké dílo neboli magnum opus, úplný proces transformace, který odděluje fyzické od duchovního a pak je znovu spojuje do plně harmonického celku.