Bindi: Velké indické umění čela

Bindi, také známé jako „třetí oko“, je tradiční forma ozdoby čela, kterou nosí ženy v Indii. Je nedílnou součástí indické kultury a existuje již po staletí. Věří se, že Bindi přináší štěstí, odhání zlo a chrání nositele před poškozením. Je také považován za symbol krásy a milosti.

Designy a barvy

Bindi se dodává v různých provedeních a barvách. Nejběžnější vzory jsou kulaté, srpkovité a ve tvaru slzy. Barvy se pohybují od červené, žluté a zelené až po modrou, fialovou a černou. Bindi je obvykle vyroben z kovu, plastu nebo skla.

Význam

Bindi je symbolem manželství a nosí ho vdané ženy v Indii. Je to také znak náboženské oddanosti a nosí ho hinduisté, džinisté a sikhové. Bindi je také vnímáno jako znamení štěstí a ženy jej často nosí při důležitých ceremoniích a festivalech.

Závěr

Bindi je důležitou součástí indické kultury a je symbolem krásy, milosti a štěstí. Dodává se v různých provedeních a barvách a nosí ho vdané ženy i ženy různých náboženství. Bindi je nadčasová forma zdobení čela, která existuje po staletí a bude i nadále součástí indické kultury po mnoho dalších let.

Bindi je pravděpodobně vizuálně nejvíce fascinující ze všech forem zdobení těla. Hinduisté přikládají velký význam tomuto ozdobnému znaku na čele mezi dvěma obočím – místu, které je od pradávna považováno za hlavní čakrový bod v lidském těle. Také volně známé jako 'tika', 'pottu', 'sindoor', 'tilak', 'tilakam' a 'kumkum', bindi je obvykle malá nebo velká poutavá kulatá značka vytvořená na čele jako ozdoba .

Ta červená tečka

V jižní Indii se dívky rozhodnou nosit bindi, zatímco v jiných částech Indie je to výsada vdané ženy. Červená tečka na čele je příznivým znamením manželství a zaručuje sociální postavení a posvátnost instituce manželství. Indická nevěsta překročí práh manželova domu, vyzdobena třpytivým oblečením a ozdobami, oslní červeným bindi na svém čele, o němž se věří, že předznamenává prosperitu, a uděluje jí místo jako strážkyně rodinného blaha a potomstva.

Žhavé místo!

Oblast mezi obočím, šestá čakra je známá jako „agna“, což znamená „příkaz“, je sídlem skryté moudrosti. Je to centrální bod, kde se veškerá zkušenost shromažďuje v naprosté koncentraci. Podletantrickýkult, kdy během meditace latentní energie („kundalini“) stoupá od základny páteře směrem k hlavě, je tato „agna“ pravděpodobným výstupem této silné energie. Červené ‚kumkum‘ mezi obočím údajně zadržuje energii v lidském těle a kontroluje různé úrovně koncentrace. Je také ústředním bodem základny samotného stvoření — symbolizující příznivost a štěstí.

Jak se přihlásit

Tradiční bindi má červenou nebo kaštanovou barvu. Špetka rumělkového prášku nanesená šikovně procvičeným konečkem prstu vytvoří dokonalou červenou tečku. Ženy, které nemají hbité prsty, se velmi snaží, aby získaly dokonalé zaoblení. Jako pomůcku používají malé kruhové kotouče nebo duté koláčové mince. Nejprve na prázdné místo v kotouči nanesou lepkavou voskovou pastu. To je pak pokryto kumkum nebo rumělkou a poté je disk odstraněn, aby se získalo dokonalé kulaté bindi. Sandál, 'aguru', 'kasturi', 'kumkum' (vyrobený z červené kurkumy) a 'sindoor' (vyrobený z oxidu zinečnatého a barviva) tvoří tuto zvláštní červenou tečku. Šafránová půda spolu s květem „kusumba“ může také vytvořit kouzlo!

Módní bod

S měnící se módou ženy zkoušejí mnoho tvarů a designů. Někdy je to přímá svislá čára nebo ovál, trojúhelník nebo miniaturní umění („alpana“) vytvořené jemnou špičkou, posypané zlatým a stříbrným práškem, poseté korálky a posypané třpytivými kamínky. Příchodnálepka-bindivyrobeno z plsti s lepidlem na jedné straně, nejen přidalo do bindi barvy, tvary a velikosti, ale je důmyslnou snadno použitelnou alternativou k prášku. Dnes je bindi spíše módní záležitostí než cokoli jiného a počet mladých umělců, kteří sportují v bindi, je ohromující i na Západě.

Historie Bindi

„Bindi“ je odvozeno ze sanskrtského slova „bindu“ nebo kapka a naznačuje mystické třetí oko člověka. Ve starověké Indii byly girlandy důležitou součástí večerních šatů mužů i žen. To bylo často doprovázeno „Visesakachhedya“, tj. natíráním čela bindi nebo „tilakou“. V té době se tenké a jemné listy stříhaly do různých tvarů a lepily se na čelo. Tyto listnaté bindi byly také známé pod různými jmény - 'Patrachhedya', 'Patralekha', 'Patrabhanga' nebo 'Patramanjari'. Nejen na čelo, ale i na bradu, krk, dlaň, prsa a na další části těla se ke zdobení používala pasta na sandály a další přírodniny.

Mýty a význam

Rumělka, tradičně používaná výhradně pro bindis, se nazývá „sindura“ nebo „sindoor“. Znamená „červená“ a představuje Šakti (sílu). Symbolizuje také lásku - jeden na čele milované rozzáří její tvář a uchvátí milence. Jako dobré znamení je „sindoor“ umístěn v chrámech nebo během oslav spolu s kurkumou (žlutá), která představuje intelekt zejména vchrámyvěnovanáŠakti, Lakšmía Višnu .

Sindoor v Písmu

„Sindoor“ a „kumkum“ mají zvláštní význam při zvláštních příležitostech. Praxe používání „kumkum“ na čele je zmíněna v mnoha starověké texty nebo Purány , počítaje v toLalitha SahasranamamaSoundarya Lahhari. Nášnáboženské texty, písma, mýty a eposytaké zmínit význam 'kumkum'. Legendy praví, že Radha proměnila své „kumkum“ bindi na vzor připomínající plamen na svém čele a vMahábhárataDraupadi si v Hastinapuru v zoufalství a deziluzi setřela své „kumkum“ z čela.

Bindi a Sacrifice

Mnoho lidí spojuje červené bindi se starodávnou praxí přinášení krvavých obětí k usmíření bohů. Dokonce i ve starověké árijské společnosti udělal ženich na nevěstě čele značku „tilak“ jako znamení manželství. Současná praxe by mohla být rozšířením této tradice. Je příznačné, že když má indická žena tu smůlu, že ovdověla, přestane nosit bindi. Také, pokud je v rodině smrt, nevázaná tvář žen říká komunitě, že rodina truchlí.