Ježíšovy rodinné hodnoty (Marek 3:31–35)

Ježíšovy rodinné hodnoty, jak je vidět v Markovi 3:31–35, jsou nadčasovým příkladem toho, jak žít život víry a lásky. Ježíš zdůrazňuje důležitost rodiny a potřebu upřednostňovat ji před vším ostatním. Zdůrazňuje také důležitost vzájemné lásky a péče o sebe, i když nejsou pokrevně spřízněni. Ježíšovo učení o rodinných hodnotách nám připomíná, že bychom se měli vždy snažit klást svou rodinu na první místo a projevovat jim lásku a úctu, kterou si zaslouží.

Význam rodiny

Ježíš ve svém učení zdůrazňuje důležitost rodiny. Zdůrazňuje potřebu upřednostňovat rodinu před vším ostatním a projevovat jim lásku a úctu. Také nás vybízí, abychom byli oporou členům své rodiny a byli ochotni jim odpustit, když udělají chyby. Ježíšovo učení o rodinných hodnotách nám připomíná, že naše rodiny jsou nejdůležitějšími lidmi v našich životech a že bychom se měli vždy snažit klást je na první místo.

Milující jeden druhého

Ježíš také zdůrazňuje důležitost vzájemné lásky bez ohledu na to, zda jsou či nejsou pokrevní. Povzbuzuje nás, abychom projevovali lásku a soucit všem, i těm, kteří s námi nemusí být příbuzní. Ježíšovo učení o rodinných hodnotách nám připomíná, že bychom se měli vždy snažit projevovat lásku a úctu lidem kolem nás, bez ohledu na jejich vztah k nám.

Závěr

Ježíšovy rodinné hodnoty, jak je vidět v Markovi 3:31–35, jsou nadčasovým příkladem toho, jak žít život víry a lásky. Ježíš zdůrazňuje důležitost rodiny a potřebu upřednostňovat ji před vším ostatním. Zdůrazňuje také důležitost vzájemné lásky a péče o sebe, i když nejsou pokrevně spřízněni. Ježíšovo učení na rodinné hodnoty jsou připomínkou toho, že bychom se měli vždy snažit dávat své rodiny na první místo a projevovat jim lásku a úctu, kterou si zaslouží.

• 31 Tehdy přišli jeho bratři a jeho matka, a stojíce venku poslali k němu a volali ho. 32 I seděl kolem něho zástup a řekli jemu: Hle, matka tvá a bratří tvoji venku tě hledají. 33 Odpověděl jim, řka: Kdo jest matka má nebo bratří moji? 34 A rozhlédl se po těch, kteříž seděli kolem něho, a řekl: Aj, matka má a bratří moji! 35 Neboť kdokoli činí vůli Boží, to je můj bratr, má sestra i matka.

• Porovnejte : Matthew 12:46-50; Lukáš 8,19-21

Seznamte se s Ježíšovou starou rodinou

V těchto verších se setkáváme s Ježíšovou matkou a jeho bratry. To je zvláštní zahrnutí, protože většina dnešních křesťanů bere věčné panenství Marie jako samozřejmost, což znamená, že Ježíš by neměl vůbec žádné sourozence. Jeho matka se v tomto okamžiku nejmenuje jako Mary, což je také zajímavé. Co dělá Ježíš, když si s ním přijde promluvit? On ji odmítá!

Seznamte se s Ježíšovou novou rodinou

Nejen, že Ježíš odmítá vyjít ven a vidět svou matku (člověk si rád myslí, že „množství“ uvnitř by to pochopilo a dokázalo se na pár minut zaměstnat), ale tvrdí, že lidé uvnitř jsou jeho „skutečná“ rodina. . A kdo jsou ti venku, kteří se na něj přišli podívat? Nesmí už být „rodinou“.

Hranice „rodiny“ přesahují pokrevní příbuzné, manžele a dokonce i učedníky a zahrnují ty, kteří hladovějí po vztahu s Bohem a jsou ochotni plnit Boží vůli. Nezahrnuje však ty pokrevní příbuzné, kteří nemají „správný“ vztah s Bohem.

Na jedné straně jde o radikální redefinici toho, co znamená mít rodinu a komunitu. Ježíš nově definuje celou řadu intimních vztahů, jejichž hranice a povahu se vyvíjely a budovaly po tisíciletí židovských zvyků. Pro Ježíše jsou ti, kteří spolupracují na naplnění Boží vůle, pravou rodinou, bez ohledu na jakékoli pokrevní příbuzenství, které by mohli náhodou sdílet. To, co se skutečně počítá, jsou volby, které člověk učiní po narození, nikoli lidé, se kterými je spojen bez osobních rozhodnutí.

To bylo, jsem si jistý, velmi uklidňující raným křesťanům, kteří měli problémy se svými vlastními rodinami. Situace křesťanů v prvním a druhém století by byla spíše podobná situaci, v níž dnes konvertité k novým náboženským hnutím čelí: podezřívavost, strach a především vážný tlak ze strany „tradičnějších“ členů rodiny, kteří nechápou, co by přitáhlo člověk daleko od krve a příbuzných, stýkající se s těmi nepříliš dobrými hippies žijícími na té farmě.

Na druhé straně takové pasáže ztěžují obhájení celého argumentu moderních evangelikálních křesťanů o „rodinných hodnotách“. křesťanství již není „novým náboženským hnutím“. Křesťanství již není radikálním systémem víry, který odvádí lidi od rodičů a sourozenců; přestalo to být výzvou pro systém a nyníje'systém.' Ježíšovo poselství prostě nedává takový smysl v kontextu mocné, dominantní a pronikavě christianizované společnosti.

Rodinné hodnoty dnes

Evangelikální křesťané v Americe se dnes vykreslují jako neochvějní obránci rodinných hodnot – ani ne tak proto, že jsou prostě dobrými lidmi, ale spíše proto, že jsou tak dobrými následovníky zásad stanovených Ježíšem. Podle nich žádají Ježíše o odpuštění a následování toho, co od tebe Bůh chce, z tebe přirozeně udělá lepší matku, lepšího otce, lepšího sourozence a tak dále. Stručně řečeno, rodinné hodnoty pocházejí z toho, že jste takovým dobrým křesťanem, jaký od vás Ježíš očekává.

Jaké druhy „rodinných hodnot“ Ježíš prosazoval? V příbězích evangelia nevidíme, že by toho o rodinách moc vyprávěl. To, co vidíme, však není příliš inspirativní a nezdá se, že by to byl druh vzoru, který by se dnes od Ameriky očekávalo.