Natarajská symbolika tančícího Šivy
The Nataraj symbolika Tančícího Šivy je mocným a starobylým zastoupením hinduistického boha Šivy. Je to znázornění vesmírného tance Šivy, o kterém se říká, že je zdrojem veškerého stvoření a ničení. Nataraj je symbolem hinduistické trojice Brahmy, Višnua a Šivy a je často vnímán jako reprezentace božského cyklu života a smrti.
Nataraj je typicky zobrazován se Shivou tančícím v ohnivém kruhu, obklopeném čtyřmi pažemi. V pravé horní ruce drží buben, který symbolizuje stvoření, zatímco v levé horní ruce drží plamen, který symbolizuje destrukci. Jeho pravá dolní ruka je v gestu požehnání, zatímco jeho levá ruka je v gestu ochrany.
Nataraj je také vnímán jako reprezentace cyklu života a smrti. Ohnivý kruh symbolizuje cyklus zrození a smrti, zatímco čtyři paže představují čtyři fáze života: dětství, mládí, dospělost a stáří. Buben symbolizuje cyklus tvoření a destrukce, zatímco plamen symbolizuje destrukce starého a tvoření nového.
Nataraj je mocným symbolem hinduistické víry a je často vnímán jako reprezentace božského cyklu života a smrti. Je připomínkou důležitosti rovnováhy a harmonie v životě a potřeby přijmout a přijmout koloběh života a smrti.
Nataraja nebo Nataraj, taneční formaPán Šiva, je symbolickou syntézou nejdůležitějších aspektů hinduismu a souhrnem ústředních zásad tohoto védského náboženství. Výraz „Nataraj“ znamená „král tanečníků“ (sanskrtnarozený= tanec;rádža= král). Slovy Anandy K. Coomaraswamyho je Nataraj „nejjasnějším obrazem Boží činnosti, kterým se může pochlubit jakékoli umění nebo náboženství… Tekutější a energičtější znázornění pohybující se postavy, než je tančící postava Šivy, lze stěží někde najít. ,' ( Tanec Šivy )
Původ formy Nataraj
Mimořádná ikonografická reprezentace bohatého a rozmanitého kulturního dědictví Indie byla vyvinuta v jižní Indii umělci 9. a 10. století během období Chola (880-1279 n. l.) v sérii krásných bronzových soch. Ve 12. století našeho letopočtu dosáhlo kanonického významu a brzy se Chola Nataraja stala nejvyšším vyjádřením hinduistického umění.
Životní forma a symbolika
V úžasně jednotné a dynamické kompozici vyjadřující rytmus a harmonii života je Nataraj zobrazen se čtyřmi rukama, které představují hlavní směry. Tančí s levou nohou elegantně zdviženou a pravou nohou na padlé postavě – ‚Apasmara Purusha‘, ztělesnění iluze a nevědomosti, nad níž Šiva vítězí. Levá horní ruka drží plamen, levá spodní ruka ukazuje dolů na trpaslíka, který je zobrazen, jak drží kobru. Pravá horní ruka drží buben přesýpacích hodin nebo 'dumroo', který představuje mužsko-ženský životní princip, spodní ukazuje gesto tvrzení: 'Buď beze strachu.'
Hadi, kteří představují egoismus, jsou vidět, jak se odvíjejí z jeho paží, nohou a vlasů, které jsou spletené a ozdobené drahokamy. Jeho rozcuchané vlasy víří, když tančí v oblouku plamenů představujících nekonečný cyklus zrození a smrti. Na hlavě má lebku, která symbolizuje jeho vítězství nad smrtí. Bohyně Ganga , ztělesněnísvatá řekaGanges, také sedí na jeho účesu. Jeho třetí oko je symbolem jeho vševědoucnosti, vhledu a osvícení. Celý idol spočívá na lotosovém podstavci, symbolu tvůrčích sil vesmíru.
Význam Šivova tance
Tento kosmický tanec Shiva se nazývá „Anandatandava“, což znamená Tanec blaženosti, a symbolizuje kosmické cykly stvoření a ničení, stejně jako denní rytmus zrození a smrti. Tanec je obrazovou alegorií pěti hlavních projevů věčné energie – tvoření, ničení, uchování, spásy a iluze. Podle Coomaraswamyho tanec Shivy také představuje jeho pět činností: „Shrishti“ (stvoření, evoluce); 'Sthiti' (zachování, podpora); 'Samhara' (zničení, evoluce); „Tirobhava“ (iluze); a 'Anugraha' (propuštění, emancipace, milost).
Celková nálada obrazu je paradoxní, spojuje vnitřní klid a vnější aktivitu Šivy.
Vědecká metafora
Fritzof Capra ve svém článku „Šivův tanec: Hinduistický pohled na hmotu ve světle moderní fyziky“ a později vTao fyzikykrásně spojuje Natarajův tanec s moderní fyzikou. Říká, že „každá subatomární částice nejen předvádí energetický tanec, ale je také energetickým tancem; pulzující proces tvoření a ničení...bez konce...Pro moderní fyziky je pak Šivův tanec tancem subatomární hmoty. Stejně jako v hinduistické mytologii je to neustálý tanec stvoření a ničení zahrnující celý vesmír; základ veškeré existence a všech přírodních jevů.“
Socha Nataraje v CERNu v Ženevě
V roce 2004 byla v CERNu, Evropském středisku pro výzkum částicové fyziky v Ženevě, odhalena dvoumetrová socha tančícího Šivy. Speciální deska vedle sochy Šivy vysvětluje význam metafory Šivova kosmického tance s citáty z Capry: „Před stovkami let vytvořili indičtí umělci vizuální obrazy tančících Šivů v nádherné sérii bronzů. V naší době fyzici používali nejpokročilejší technologii k zobrazení vzorů kosmického tance. Metafora kosmického tance tak sjednocuje starověkou mytologii, náboženské umění a moderní fyziku.“
Abych to shrnul, zde je úryvek z krásné básně od Ruth Peel:
'Zdroj veškerého pohybu,
Šivův tanec,
Dává rytmus vesmíru.
Tančí na zlých místech,
v posvátném,
Tvoří a uchovává,
Ničí a uvolňuje.
Jsme součástí tohoto tance
Tento věčný rytmus,
A běda nám, kdybychom byli slepí
Podle iluzí,
Odpojujeme se
Z tančícího vesmíru,
Tato univerzální harmonie…“
