Biblický příběh marnotratného syna - Lukáš 15:11-32
The Biblický příběh marnotratného syna je jedním z nejoblíbenějších podobenství o Ježíši Kristu. Vypráví o otci a jeho dvou synech ao tom, jak hloupost mladšího syna přivádí k životu v chudobě a bídě. Příběh se nachází v Lukáši 15:11-32 a je mocnou připomínkou síly odpuštění a důležitosti pokání.
Příběh začíná tím, že mladší syn žádá svého otce o dědictví. Jeho otec vyhoví jeho prosbě a syn odchází z domova a plýtvá svým bohatstvím na život plný luxusu a potěšení. Syn se po čase ocitá ve stavu bídy a nouze. V zoufalství se rozhodne vrátit domů a požádat otce o odpuštění.
Když otec vidí svého syna, je naplněn radostí a soucitem. Vítá ho zpět s otevřenou náručí a nabízí mu místo ve svém domě. Otec pak uspořádá hostinu na oslavu návratu svého syna.
Příběh o marnotratném synovi je mocnou připomínkou síly odpuštění a důležitosti pokání. Učí nás, že bez ohledu na to, jak daleko jsme zabloudili, Bůh je vždy ochoten nám odpustit a přijmout nás zpět do své náruče. Je to připomínka toho, že bez ohledu na to, jak moc jsme zhřešili, Boží láska a milosrdenství jsou větší než naše chyby.
Biblický příběh marnotratného syna je nadčasový příběh o vykoupení a odpuštění. Jeho poselství je poselstvím, které lze aplikovat na náš dnešní život a připomíná nám, že bez ohledu na to, jak daleko jsme zabloudili, Bůh je vždy ochoten nám odpustit a přijmout nás zpět do své náruče.
Biblický příběh o marnotratném synovi, také známý jako podobenství o ztraceném synovi, následuje bezprostředně po podobenství z Ztracená ovce a Ztracená mince. Těmito třemi podobenstvími Ježíš ukázal, co to znamená být ztracen, jak nebe slaví radostí, když jsou ztracení nalezeni, a jak milující Otec touží spasit lidi.
Otázky k zamyšlení
Při čtení tohoto studijního průvodce přemýšlejte o tom, kdo jste v podobenství. Jste marnotratník, farizeus nebo sluha?
Jsi ten vzpurný syn, ztracený a daleko od Boha? Jsi ten sebespravedlivý farizeus, který se již nedokáže radovat, když se hříšník vrátí k Bohu? Jste ztracený hříšník, který hledá spásu a nachází Otcova láska ? Stojíš stranou, díváš se a přemýšlíš, jak ti mohl Otec kdy odpustit? Možná jste se dostali na dno, dostali jste rozum a rozhodli jste se utéct do otevřené Boží náruče soucitu a milosrdenství. Nebo jste jedním ze služebníků v domácnosti a radujete se s otcem, když ztracený syn najde cestu domů?
Odkaz na Písmo
Podobenství o marnotratném synovi se nachází v Lukáš 15,11-32 .
Shrnutí biblického příběhu marnotratného syna
Ježíš vyprávěl příběh marnotratného syna v reakci na farizeové 'stížnost: 'Tento přijímá hříšníky a jí s nimi' (Lukáš 15:2). Chtěl, aby jeho následovník věděl, proč se rozhodl stýkat se s hříšníky.
Příběh začíná mužem, který má dva syny. Mladší syn žádá svého otce o jeho část rodinného majetku jako předčasné dědictví. Jakmile je syn přijat, okamžitě se vydává na dlouhou cestu do vzdálené země a začíná plýtvat svým jměním na divoký život.
Když peníze dojdou, zemi zasáhne krutý hladomor a syn se ocitne v tíživé situaci. Přijme práci krmení prasat. Nakonec vyroste tak bídně, že dokonce touží jíst jídlo přidělené prasatům.
Mladý muž se konečně vzpamatuje a vzpomene si na svého otce. V pokoře pozná svou pošetilost a rozhodne se vrátit k otci a požádat ho odpuštění a milosrdenství. Otec, který přihlížel a čekal, přijímá svého syna zpět s otevřenou náručí soucitu. Má obrovskou radost z návratu ztraceného syna.
Otec se okamžitě obrátí ke svým služebníkům a požádá je, aby připravili obrovskou hostinu na oslavu návratu jeho syna.
Mezitím starší syn vře hněvem když přijde z práce na polích, aby objevil večírek s hudbou a tancem na oslavu návratu svého mladšího bratra.
Otec se snaží staršího bratra od toho svého odradit žárlivý vztek vysvětlující: „Podívej, drahý synu, vždy jsi při mně zůstal a všechno, co mám, je tvoje. Tento šťastný den jsme museli oslavit. Neboť tvůj bratr byl mrtvý a ožil! Ztratil se, ale teď je nalezen!' (Lukáš 15:31–32, NLT ).
Témata
Tato část Lukášovo evangelium je věnován ztraceným. Nebeský Otec miluje ztracené hříšníky a jeho láska jim obnovuje správný vztah s Bohem. Ve skutečnosti je nebe plné ztracených hříšníků, kteří se vrátili domů.
První otázka, kterou příběh čtenářům vyvolává, je: 'Ztratil jsem se?' Otec je náš obrázek Nebeský Otec . Bůh trpělivě čeká, s láskyplným soucitem, aby nás obnovil, až se k němu vrátíme s pokorným srdcem. Nabízí nám vše jeho království , obnovení plného vztahu s radostnou oslavou. Nezabývá se naší minulou svéhlavostí.
Toto třetí podobenství spojuje všechny tři dohromady v krásném obrazu našeho nebeského Otce. S návratem svého syna najde otec vzácný poklad, pro který hledal. Jeho ztracená ovečka byla doma. Byl čas slavit! Jakou lásku, soucit a odpuštění projevuje!
Hořkost a zášť brání staršímu synovi odpustit mladšímu bratrovi. Oslepuje ho před pokladem, který si díky neustálému svobodně užívá vztah s otcem .
Ježíš miloval setkání s hříšníky, protože věděl, že uvidí své potřeba spásy a odpovědět, zaplavit nebe radostí.
Body zájmu
Obvykle by syn získal dědictví v době smrti svého otce. Skutečnost, že mladší bratr podnítil brzké rozdělení rodinného majetku, prokázala vzpurné a hrdé pohrdání otcovou autoritou, nemluvě o sobeckém a nezralém postoji.
Prasata byla nečistá zvířata. Židé se prasat nesměli ani dotknout. Když si syn vzal práci krmit prasata, i když toužil po tom, aby jejich jídlo naplnilo jeho břicho, ukázalo se, že klesl tak hluboko, jak jen mohl. Tento syn představuje osobu žijící ve vzpouře vůči Bohu. Někdy musíme sáhnout na dno, než přijdeme k rozumu a uznat náš hřích .
Při čtení od začátku 15. kapitoly vidíme, že starší syn je zjevně obrazem farizeů. Ve své vlastní spravedlnosti se odmítají stýkat s hříšníky a zapomněli se radovat, když se hříšník vrátí k Bohu.
Klíčový verš
Lukáš 15:23–24
„A zabít tele, které jsme vykrmovali. Musíme to oslavit hostinou, protože tento můj syn byl mrtvý a nyní se vrátil k životu. Ztratil se, ale teď se našel.‘ Tak začala párty. (NLT)