Irská legenda o irské legendě

Tir na nOg je starověká irská legenda, která se vypráví po staletí. Vypráví příběh o kouzelné zemi, která je plná krásy a dobrodružství. Říká se, že země je domovem mnoha mýtických bytostí, jako jsou víly, skřítci a obři.

Kouzelná země

Tir na nOg je místo krásy a zázraků. Je to země zvlněných kopců, bujných lesů a šumivých řek. Vzduch je naplněn vůní divokých květin a zvukem zpěvu ptáků. Je to místo, kde se plní sny a plní přání.

Mystická stvoření

Země Tir na nOg je obývána mnoha mystickými tvory. Víly, skřítci a obři jsou jen některé z tvorů, které lze nalézt v této kouzelné zemi. Říká se o nich, že mají zvláštní schopnosti a mohou splnit přání těm, kteří jsou dost odvážní, aby je vyhledali.

Nadčasová legenda

Tir na nOg je starodávná irská legenda, která se předávala z generace na generaci. Je to nadčasový příběh o kráse, dobrodružství a tajemství. Je to příběh, který se bude vyprávět ještě mnoho let.

Neváhejte je nadčasová irská legenda, která uchvacuje publikum po staletí. Je to kouzelná země plná krásy, dobrodružství a mýtických stvoření. Je to příběh o splněných snech a splněných přáních. Je to nadčasový příběh, který se bude vyprávět ještě mnoho let.

V cyklech irských mýtů je země Tir na nOg říší Jiného světa, místem, kde žili Fae a kde hrdinové navštěvovali výpravy. Bylo to místo těsně mimo říši člověka, na západě, kde nebyla žádná nemoc, smrt ani čas, ale jen štěstí a krása.

Je důležité poznamenat, že Tir na nOg nebylo tolik „ posmrtný život “ protože to bylo pozemské místo, země věčného mládí, kam se dalo dostat pouze pomocí magie. V mnoha keltských legendách hraje Tir na nOg důležitou roli při formování hrdinů i mystiků. Samotný název Tir na nOg znamená v irském jazyce „země mládí“.

Válečník Oisin

Nejznámější příběh Tir na nOg je příběh o mladý irský válečník Oisin, který se zamiloval do plamenovlasé dívky Niamh, jejímž otcem byl král Tir na nOg. Společně překročili moře na bílé klisně Niamh, aby dosáhli magické země, kde žili šťastně tři sta let. Navzdory věčné radosti z Tir na nOg existovala část Oisina, které se stýskalo po jeho domovině, a on občas pocítil zvláštní touhu vrátit se do Irska. Konečně Niamh věděla, že už ho nemůže zdržovat, a poslala ho zpět do Irska a jeho kmene Fianna.

Oisin cestoval zpět do svého domova na kouzelné bílé klisně, ale když dorazil, zjistil, že všichni jeho přátelé a rodina jsou dávno mrtví a jeho hrad zarůstá plevelem. Koneckonců, byl pryč už tři sta let. Oisin otočil klisnu zpět na západ a smutně se připravoval na návrat do Tir na nOg. Cestou kopyto klisny zachytilo kámen a Oisin si pomyslel, že kdyby si s sebou vzal kámen zpět do Tir na nOg, bylo by to jako vzít si s sebou kousek Irska.

Když se naučil zvednout kámen, zakopl a upadl a okamžitě zestárnul o tři sta let. Klisna zpanikařila, vběhla do moře a bez něj zamířila zpět do Tir na nOg. Někteří rybáři však na břehu přihlíželi a byli ohromeni, když viděli muže tak rychle stárnout. Přirozeně předpokládali, že magie probíhá, a tak sebrali Oisina a vzali ho, aby se podíval svatý Patrik .

Když Oisin přišel před Svatého Patrika, vyprávěl mu příběh o své rudovlasé lásce Niamh a jeho cestě a kouzelné zemi Tir na nOg. Jakmile skončil, Oisin vyškrtl tento život a byl konečně v klidu.

William Butler Yeats napsal svou epickou báseň, Putování Oisinu , právě o tomto mýtu. Napsal:

Ó Patriku! na sto let
Pronásledoval jsem ten zalesněný břeh
Jelen, jezevec a kanec.
Ó Patriku! na sto let
Večer na třpytivém písku,
Vedle nahromaděných loveckých kopí,
Tyto nyní opotřebované a seschlé ruce
Zápasili mezi ostrovními kapelami.
Ó Patriku! na sto let
Šli jsme na ryby na dlouhých lodích
S ohýbáním zádí a ohýbáním luků,
A vyřezávají postavy na přídi
Z hořců a rybožravých lasic.
Ó Patriku! na sto let
Jemná Niamh byla moje žena;
Ale teď mi život pohlcují dvě věci;
Věci, které ze všeho nejvíc nesnáším:
Půst a modlitby.

Příchod Tuatha z Danaanu

V některých legendách byla jedna z raných ras irských dobyvatelů známá jako Tuatha de Danaan a byli považováni za mocné a mocné. Věřilo se, že jakmile dorazila další vlna útočníků, Tuatha se schoval. Některé příběhy tvrdí, že se Tuatha přestěhovali do Tir na nOg a stali se rasou známý jako Fae .

Tuatha se prý objevili v Tir na nOg a spálili své vlastní lodě, aby nikdy nemohli odjet. Lady Augusta Gregory v knize Gods and Fighting Men říká: „Bylo to v mlze, Tuatha de Danann, lid bohů Dany, nebo jak je někteří nazývali, muži z Dea, přišli vzduchem a vysokým vzduchem, aby Irsko.'

Související mýty a legendy

Příběh cesty hrdiny do podsvětí a jeho následného návratu se nachází v řadě různých kulturních mytologií. V japonské legendě je například příběh o Urashima Taro , rybář, jehož historie sahá až do osmého století. Urashima zachránil želvu a jako odměnu za svůj dobrý skutek směl navštívit Dračí palác pod mořem. Po třech dnech, kdy tam byl jako host, se vrátil domů, aby zjistil, že se o tři století v budoucnu ocitne, se všemi lidmi z jeho vesnice dávno mrtvými a pryč.

Existuje také lidová pohádka o králi Herle, starověkém králi Britů. Středověký spisovatel Walter Map popisuje Herlova dobrodružství v Z hraček soudů .Herla byla jednoho dne na lovu a potkala trpasličího krále, který souhlasil s účastí na Herlině svatbě, pokud Herla přijde na svatbu trpasličího krále o rok později. Na svatební obřad Herly dorazil trpasličí král s obrovskou družinou a bohatými dary. O rok později, jak bylo slíbeno, se Herla a jeho hostitel zúčastnili svatby trpasličího krále a zůstali tam tři dny – zde si můžete všimnout opakujícího se tématu. Jakmile se však dostali domů, nikdo je neznal ani nerozuměl jejich jazyku, protože uplynulo tři sta let a Británie byla nyní Saská. Walter Map pak pokračuje v popisu krále Herly jako vůdce Divokého honu, který se nekonečně prohání nocí.