Proč slavíme Vánoce?

Vánoce jsou každoroční oslavou narození Ježíše Krista, kterou 25. prosince oslavují miliardy lidí po celém světě. Je to čas radosti, rozjímání a dávání a je oslavován mnoha různými způsoby.

Historie Vánoc

Vánoce se slaví od 4. století našeho letopočtu, kdy je římský císař Konstantin prohlásil za státní svátek. Od té doby se stal významným náboženským a kulturním svátkem, který slaví křesťané i nekřesťané.

Symboly Vánoc

Vánoce jsou spojeny s mnoha symboly, včetně vánoční strom , vánoční věnec , Vánoční hvězda a vánoční punčocha . Tyto symboly se používají k výzdobě domů a kostelů a často se vyměňují jako dárky.

Dávání a přijímání dárků

Vánoce jsou časem dávání a přijímání dárků. Je to způsob, jak vyjádřit lásku a uznání rodině a přátelům. Lidé si vyměňují dárky, jako jsou hračky, oblečení a jídlo.

Závěr

Vánoce jsou časem radosti, rozjímání a obdarovávání. Je to čas oslavit narození Ježíše Krista a vyjádřit lásku a uznání rodině a přátelům. Vánoce se slaví mnoha různými způsoby, se symboly, jako je vánoční stromeček, vánoční věnec, vánoční hvězda a vánoční punčocha. Je to čas dávání a přijímání dárků a je to nádherné období roku.

Kdy měl Spasitel skutečné narozeniny? Narodil se Ježíš 25. prosince? Protože nám Bible neříká, abychom si připomínali Kristovo narození, proč vůbec slavíme Vánoce?

Datum skutečného Kristova narození není známo. V Bibli to není zaznamenáno. Nicméně křesťané všechdenominacía náboženské skupiny, kromě Arménské církve, slaví narození Ježíše dne 25. prosince.

Klíčové věci: Vánoce 25. prosince

• Vánoce jsou oslavou narození Ježíše Krista.
• Nejstarší oslava Vánoc neboli svátek Narození Páně 25. prosince se konala v roce 336 v Římě.
• Termín 'Vánoce' pochází ze staré angličtinyCristes Maesse, což znamená Kristova mše.
• Ve východních církvích se narození Ježíše původně slavilo 6. ledna v souvislosti se Dnem Zjevení Páně, na počest zjevení Krista světu při jeho křtu.

Historie Štědrého dne

Historici nám říkají, že první oslavy Kristova narození byly původně seskupeny s Epiphany , jeden z prvních svátků křesťanské církve slavený 6. ledna. Tento svátek rozpoznal zjevení Krista světu vzpomínkou na návštěvu Magi ( moudří muži ) do Betlém a v některých tradicích Ježíšův křest a jeho zázrak otáčení vody do vína . Dnes se svátek Zjevení Páně slaví převážně v liturgických denominacích jako např východní ortodoxní , anglikánský , a katolík .

Dokonce již ve druhém a třetím století víme, že církevní představitelé se neshodli na vhodnosti jakéhokoli narozeniny oslavy v rámci křesťanské církve. Někteří muži jako Origenes považovali narozeniny za pohanské rituály pro pohanské bohy. A protože datum Kristova skutečného narození nebylo zaznamenáno, tito první vůdci o datu spekulovali a dohadovali se.

Některé zdroje uvádějí, že Theophilus z Antiochie (cca 171-183) byl první, kdo určil 25. prosinec jako datum narození Krista. To říkají jiní Hippolytus (asi 170-236) jako první tvrdil, že Ježíš se narodil 25. prosince.

Silná teorie naznačuje, že toto datum bylo nakonec vybráno církví, protože úzce souviselo s velkým pohanským svátkem,narozeniny nepřemožitelného slunce(zrození nepřemožitelného boha slunce), čímž umožnila církvi nárokovat si novou slavnost pro křesťanství.

Nakonec byl zvolen 25. prosinec, snad již v roce 273 n. l. V roce 336 n. l. římský církevní kalendář definitivně zaznamenává slavnost narození západními křesťany k tomuto datu. Východní církve udržely oslavu 6. ledna spolu s Epiphany až do někdy v pátém nebo šestém století, kdy se 25. den prosince stal široce přijímaným svátkem. Původní oslavu Kristova narození společně se Zjevením Páně 6. ledna uspořádala pouze arménská církev.

Mše Kristova

TermínVánocese objevil ve staré angličtině již v roce 1038 našeho letopočtuCristes Maesse, a později jakoCristes-massv roce 1131 n. l. Znamená to 'mši Kristovu'. Tento název byl založen křesťanskou církví, aby oddělil svátek a jeho zvyky od jeho pohanského původu. Jak napsal jeden teolog ze čtvrtého století: 'Svatíme tento den, ne jako pohané kvůli zrození slunce, ale kvůli Tomu, který jej stvořil.'

Proč slavíme Vánoce?

Je to platná otázka. Bible nám nepřikazuje, abychom si připomínali Kristovo narození, ale spíše jeho smrt. I když je pravda, že mnozí tradiční vánoční zvyky Tyto starověké a zapomenuté asociace mají svůj původ v pohanských praktikách a jsou dnes o Vánocích velmi vzdálené srdcím křesťanských věřících.

Pokud je středem Vánoc Ježíš Kristus a jeho dar věčného života, jaká škoda pak může vzejít z takové oslavy? Křesťanské církve navíc vidí Vánoce jako příležitost k šíření dobré zprávy evangelia v době, kdy se mnoho nevěřících pozastavuje nad Kristem.

Zde je několik dalších otázek k zamyšlení: Proč slavíme narozeniny dítěte? Proč slavíme narozeniny milovaného člověka? Není to proto, abychom si pamatovali a vážili si významu této události?

Která jiná událost za celou dobu je významnější než narození našeho Spasitele Ježíše Krista ? Označuje příchod Immanuel , Bůh s námi , Slovo stát se tělem, Spasitelem světa – jeho narození je nejvýznamnější. Je to ústřední událost v celé historii. Čas se od tohoto okamžiku zaznamenává zpět a vpřed. Jak můžeme na tento den nevzpomínat s velkou radostí a úctou? Jak můžemeneslavit Vánoce?

George Whitefield (1714-1770), anglikánský ministr a jeden ze zakladatelů metodismu, nabídl věřícím tento přesvědčivý důvod k oslavě Vánoc:

... byla to volná láska, která přivedla Pána Ježíše Krista do našeho světa asi před 1700 lety. Cožpak si nebudeme pamatovat narození našeho Ježíše? Budeme každoročně slavit narození našeho světského krále a bude narození krále králů zcela zapomenuto? Má být úplně zapomenuto jen to, co by se mělo mít hlavně na památku? Chraň bůh! Ne, moji drazí bratři, slavme a slavme tento svátek naší církve s radostí v srdci: ať je vždy připomínáno narození Vykupitele, který nás vykoupil z hříchu, z hněvu, ze smrti, z pekla; kéž není nikdy zapomenuta láska tohoto Spasitele!

Zdroj

• Whitefield, G. (1999). Vybraná kázání George Whitefielda. Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.