Zen a bojová umění

Zen a bojová umění jsou silnou kombinací, která může pomoci praktikujícím dosáhnout fyzické a duševní rovnováhy. Prostřednictvím praxe zenu mohou cvičenci rozvíjet hlubší porozumění vlastnímu tělu a mysli, zatímco bojová umění jim mohou pomoci rozvíjet fyzickou sílu a obratnost.

Výhody zenu a bojových umění

Zen a bojová umění nabízejí řadu výhod, včetně:

• Zlepšení fyzické kondice
• Zvýšená duševní jasnost a soustředění
• Posílená sebekázeň a sebekontrola
• Větší sebevědomí
• Zvýšená schopnost zvládat stres

Praxe zenu a bojových umění

Cvičení zenu a bojových umění zahrnuje kombinaci fyzických a duševních cvičení. Mezi fyzická cvičení patří protahování, dechová cvičení a techniky bojových umění. Mentální cvičení zahrnují meditaci, všímavost a vizualizaci. Praktikující zenu a bojových umění musí být ochotni zavázat se k pravidelnému cvičení, aby mohli plně využít výhod.

Závěr

Zen a bojová umění nabízejí silnou kombinaci fyzických a duševních cvičení, která mohou pomoci cvičencům dosáhnout fyzické a duševní rovnováhy. Prostřednictvím pravidelného cvičení mohou cvičenci vyvinout lepší fyzickou zdatnost, duševní jasnost a sebevědomí.

Existuje několik populárních knih o Zen buddhismus a bojová umění, včetně klasiky Eugena HerrigelaZen a umění lukostřelby(1948) a Joe HyamseZen v bojových uměních(1979). A nebylo konce filmů s shaolinskými „kung fu“ buddhistickými mnichy, i když ne každý možná pozná spojení Zen-Shaolin. Cojesouvislost mezi zen buddhismem a bojovými uměními?

Na tuto otázku není snadné odpovědět. Nelze popřít, že existuje určitá souvislost, zejména s ohledem na původ zenu v Číně. Zen se objevil jako výrazná škola v 6. století a jeho rodištěm byl klášter Shaolin, který se nachází v čínské provincii Henan. A není pochyb o tom, že Chan (čínsky 'Zen') mniši ze Shaolinu cvičili bojová umění. Ve skutečnosti stále dělají, i když si někteří stěžují, že klášter Shaolin je nyní spíše turistickou atrakcí než klášterem a mniši jsou spíše baviči než mniši.

Shaolin Kung Fu

V legendě Shaolinu vyučoval kung-fu zakladatel zenu Bodhidharma a Shaolin je rodištěm všech bojových umění. Tohle je asi hej. Je pravděpodobné, že původ kung-fu je starší než zen a není důvod si myslet, že Bodhidharma znal koňský postoj od koně.

I tak je historické spojení mezi Shaolinem a bojovými uměními hluboké a nelze ho popřít. V roce 618 pomáhali mniši Shaolinu bránit dynastii Tang v bitvě, například. V 16. století mniši bojovali s armádami banditů a bránili pobřeží Japonska před japonskými piráty.

Ačkoli shaolinští mniši nevynalezli kung-fu, jsou právem známí svým zvláštním stylem kung-fu.

Navzdory tradici kung-fu v Shaolinu, jak se Chan rozšířil po Číně, nemuselo s sebou nutně vzít kung-fu. Záznamy mnoha klášterů ukazují jen malé nebo žádné stopy po cvičení bojových umění, i když se tu a tam objeví. Korejské bojové umění tzvsunmundoje spojován například s korejským zenem nebo Seon buddhismem.

Zen a japonská bojová umění

Zen se do Japonska dostal koncem 12. století. Úplně první japonští učitelé zenu, vč Eihei Dogen , neměl žádný zjevný zájem o bojová umění. Ale netrvalo dlouho a samurajové začali sponzorovat Rinzai zenová škola. Válečníci zjistili, že zenová meditace je užitečná pro zlepšení duševního soustředění, jako pomůcka v bojových uměních a na bojišti. Nicméně, mnoho knih a filmů romantizovalo a propagovalo Zen samuraj spojení nepřiměřené tomu, co ve skutečnosti bylo.

Japonský zen je spojován zejména s lukostřelbou a šermem. Ale historik Heinrich Dumoulin (Zen buddhismus: Historie; sv. 2, Japonsko) napsal, že spojení mezi těmito bojovými uměními a zenem je volné. Stejně jako samurajové považovali mistři meče a lukostřelby za užitečnou ve svém umění zenovou disciplínu, ale byli stejně ovlivněni konfuciánstvím, řekl Dumoulin. Tato bojová umění se více praktikovala mimo zen než v něm, pokračoval.

Ano, bylo mnoho japonských mistrů bojových umění, kteří také praktikovali zen a kombinovali bojová umění se zenem. Ale japonská lukostřelba(kyujutsunebokyudo) má pravděpodobně hlubší historické kořeny v šintoismu než v zenu. Spojení mezi zenem a uměním mečů,Kenjutsunebokendó, je ještě jemnější.

To neznamená, že ty knihy o zenových bojových uměních byly plné kouře. Bojová umění a zenová praxe se dobře harmonizují a mnoho mistrů obojího je úspěšně spojilo.

Poznámka pod čarou o japonských válečných mniších (Sohei)

Počínaje obdobím Heian (794–1185 n. l.) a až do začátku šógunátu Tokugawa v roce 1603 bylo běžné, že kláštery udržovalysoheinebo váleční mniši, aby hájili svůj majetek a někdy i své politické zájmy. Ale tito válečníci nebyli mniši, přísně vzato. Nesložili sliby, že budou dodržovat Přikázání, což by samozřejmě zahrnovalo slib nezabíjet. Opravdu to byli spíše ozbrojení strážci nebo soukromé armády.

Sohei hrál významnou roli v japonské historii bojových umění a v japonské feudální historii obecně. Ale sohei byla dlouhodobá praxe předtím, než se zen oficiálně dostal do Japonska v roce 1191, a bylo možné je nalézt jako strážce klášterů několika japonských škol, nejen zenových.