Kalvinismus vs. arminianismus
Kalvinismus a arminianismus jsou dva teologické systémy, o kterých se diskutuje po staletí. Oba systémy mají své vlastní odlišné názory na povahu Boha, předurčení a spásu.
kalvinismus
Kalvinismus je systém křesťanské teologie vyvinutý Janem Kalvínem v 16. století. Vychází z učení Augustina z Hrocha a reformace. Kalvinismus zdůrazňuje svrchovanost Boha a doktrínu předurčení. Podle kalvinismu je Bůh suverénní a předem určil, kdo bude spasen a kdo bude zatracen.
arminianismus
Arminianismus je systém křesťanské teologie, který vyvinul Jacobus Arminius v 17. století. Vychází z učení holandské reformované církve a klade důraz na svobodnou vůli lidí. Podle arminianismu mají lidé svobodnou vůli rozhodnout se, zda přijmou nebo odmítnou Boží nabídku spásy.
Závěr
Kalvinismus a arminianismus jsou dva odlišné teologické systémy, o kterých se diskutuje po staletí. Zatímco oba systémy mají své vlastní jedinečné názory na povahu Boha, předurčení a spasení, oba se shodují na důležitosti víry v Ježíše Krista pro spasení.
Jedna z potenciálně nejvíce rozdělujících debat v historii církve se soustředí kolem protichůdných doktrín spása známý jako kalvinismus a arminianismus. kalvinismus je založena na teologickém přesvědčení a učení John Calvin (1509-1564), vůdce reformace, a arminianismus vychází z názorů nizozemského teologa Jacoba Arminia (1560-1609).
Po studiích u zetě Jana Kalvína v Ženevě začal Jacobus Arminius jako přísný kalvinista. Později, jako pastor v Amsterodamu a profesor na univerzitě v Leidenu v Nizozemsku, Arminius studoval v kniha Římanům vedl k pochybnostem a odmítnutí mnoha kalvinistických doktrín.
Stručně řečeno, kalvinismus se soustředí na nejvyšší svrchovanost Boží , předurčení, totální zkaženost člověka, bezpodmínečné vyvolení, omezené smíření, neodolatelná milost a vytrvalost svatých.
Arminianismus zdůrazňuje podmíněné vyvolení založené na Božím předzvědění, svobodnou vůli člověka prostřednictvím předběžné milosti spolupracovat s Bohem na spasení, Kristovo všeobecné usmíření, odolnou milost a spasení, které může být potenciálně ztraceno.
Co to všechno přesně znamená? Nejjednodušší způsob, jak porozumět různým doktrinálním názorům, je porovnat je vedle sebe.
Porovnejte přesvědčení kalvinismu vs. arminianismus
Boží suverenita
Boží suverenita je víra, že Bůh má úplnou kontrolu nad vším, co se děje ve vesmíru. Jeho vláda je svrchovaná a jeho vůle je konečnou příčinou všech věcí.
kalvinismus: V kalvinistickém myšlení je Boží suverenita bezpodmínečná, neomezená a absolutní. Všechny věci jsou předem určeny dobrým zalíbením Boží vůle. Bůh předpověděl kvůli svému vlastnímu plánování.
arminianismus: Pro Arminiana je Bůh suverénní, ale omezil jeho kontrolu v souladu se svobodou člověka a jeho reakcí. Boží nařízení jsou spojena s jeho předvěděním o reakci člověka.
Lidská zkaženost
Kalvinisté věří v totální zkaženost člověka, zatímco Arminiáni se drží myšlenky zvané „částečná zkaženost“.
kalvinismus: Kvůli Pádu je člověk totálně zkažený a mrtvý ve svém bez . Člověk není schopen se zachránit, a proto musí spasení iniciovat Bůh.
arminianismus: Kvůli Pádu zdědil člověk zkaženou, zkaženou povahu. Prostřednictvím ‚předběžné milosti‘ Bůh odstranilvinaz Adame hřích. Preventivní milost je definována jako přípravné dílo Ducha svatého, dané všem, umožňující člověku odpovědět na Boží volání ke spáse.
Volby
Volba se týká konceptu toho, jak jsou lidé vybíráni pro spasení. Kalvinisté věří, že volby jsou bezpodmínečné, zatímco Arminians věří, že volby jsou podmíněné.
kalvinismus: Před založením světa Bůh bezpodmínečně vybral (nebo „vyvolil“) některé, aby byli spaseni. Volby nemají nic společného s budoucí reakcí člověka. Vyvolené jsou vyvoleny Bohem.
arminianismus: Vyvolení je založeno na Božím předzvědění těch, kteří v něj uvěří skrze víru. Jinými slovy, Bůh vyvolil ty, kteří si ho zvolili z vlastní svobodné vůle. Podmíněné vyvolení je založeno na odpovědi člověka na Boží nabídku spasení.
Kristovo usmíření
Usmíření je nejkontroverznějším aspektem debaty kalvinismus vs. arminianismus. Odkazuje na Kristovu oběť za hříšníky. Pro kalvína je Kristovo usmíření omezeno na vyvolené. V arminiánském myšlení je odčinění neomezené. Ježíš zemřel za všechny lidi.
kalvinismus: Ježíš Kristus zemřel, aby zachránil pouze ty, kteří mu byli darováni (vyvoleni) Otcem ve věčné minulosti. Protože Kristus nezemřel za všechny, ale pouze za vyvolené, je jeho usmíření zcela úspěšné.
arminianismus: Kristus zemřel za všechny. Spasitelova usmiřující smrt poskytla prostředek spasení celé lidské rase. Kristovo usmíření je však účinné pouze pro ty, kdo věří.
Milost
Boží milost souvisí s jeho voláním ke spasení. Kalvinismus říká, že Boží milost je neodolatelná, zatímco arminianismus tvrdí, že jí lze odolat.
kalvinismus: I když Bůh rozšiřuje svou společnou milost na celé lidstvo, nestačí to nikoho zachránit. Pouze neodolatelná Boží milost může přitáhnout vyvolené ke spáse a přimět člověka, aby byl ochotný odpovědět. Této milosti nelze bránit ani jí vzdorovat.
arminianismus: Prostřednictvím přípravné (předběžné) milosti dané všem od Svatý Duch , člověk je schopen spolupracovat s Bohem a ve víře odpovědět na spasení. Prostřednictvím preventivní milosti Bůh odstranil následky Adamova hříchu. Díky „svobodné vůli“ jsou lidé také schopni vzdorovat Boží milosti.
Vůle člověka
Svobodná vůle člověka versus Boží suverénní vůle je spojena s mnoha body v debatě kalvinismus vs. arminianismus.
kalvinismus: Všichni lidé jsou naprosto zkažení a tato zkaženost se vztahuje na celou osobu, včetně vůle. S výjimkou neodolatelné Boží milosti nejsou lidé zcela schopni odpovědět Bohu sami.
arminianismus: Protože předběžná milost je dána všem lidem Duchem svatým a tato milost se vztahuje na celou osobu, všichni lidé mají svobodnou vůli.
Vytrvalost
Vytrvalost svatých je spojena s debatou „jednou spaseni, navždy spaseni“ a otázkou věčné bezpečí . Kalvinista říká, že vyvolení vytrvají ve víře a nebudou trvale zapírat Krista ani se od Něho neodvrátí. Arminian může trvat na tom, že člověk může odpadnout a ztratit svou spásu. Někteří Arminiáni však přijali věčné bezpečí.
kalvinismus: Věřící vytrvají ve spasení, protože Bůh se postará o to, aby nikdo nebyl ztracen. Věřící mají jistotu ve víře, protože Bůh dokončí dílo, které začal.
arminianismus: Uplatněním svobodné vůle se věřící mohou odvrátit nebo odpadnout od milosti a ztratit svou spásu.
Je důležité poznamenat, že všechny doktrinální body v obou teologických pozicích mají biblický základ, což je důvod, proč byla debata tak rozdělující a trvalá v průběhu církevních dějin. Různé denominace nesouhlasíte s tím, které body jsou správné, odmítají všechny nebo některé z obou systémů teologie, takže většina věřících má smíšený pohled.
Protože jak kalvinismus, tak arminianismus se zabývají pojmy, které dalece přesahují lidské chápání, je jisté, že debata bude pokračovat, protože se konečné bytosti snaží vysvětlit nekonečně tajemného Boha.
