Pojem hříchu v judaismu
Judaismus má dlouhou a složitou historii diskusí o konceptu hříchu. V židovské tradici je hřích považován za porušení Božích přikázání a urážku Božího řádu. Pojem hřích je hluboce zakořeněn v Tóře, prvních pěti knihách hebrejské Bible. Podle židovského učení je hřích vážným přestupkem, který může vést k duchovním i fyzickým následkům.
Druhy hříchu
V judaismu existují dva druhy hříchu: úmyslný a neúmyslný. Úmyslné hříchy jsou ty, které jsou spáchány s vědomím, že jsou špatné. Neúmyslné hříchy jsou ty, které jsou spáchány bez vědomí, že jsou špatné.
Následky hříchu
Důsledky hříchu v judaismu se liší v závislosti na typu spáchaného hříchu. Úmyslné hříchy mohou vést k duchovním následkům, jako je vina a hanba, a k fyzickým následkům, jako je nemoc a smrt. Neúmyslné hříchy mohou vést k duchovním následkům, jako je pokání a odpuštění, a k fyzickým následkům, jako je usmíření a restituce.
Pokání a odpuštění
V judaismu jsou pokání a odpuštění základními součástmi procesu vyrovnávání se s hříchem. Pokání znamená uznat své křivdy a hledat odpuštění u Boha. Odpuštění znamená, že Bůh uděluje milosrdenství a osvobozuje hříšníka od jeho křivd.
Závěr
Pojem hříchu v judaismu je komplexní a nuance. Má kořeny v Tóře a má duchovní i fyzické důsledky. Pokání a odpuštění jsou základními součástmi procesu vyrovnávání se s hříchem. Skrze pokání a odpuštění Bůh uděluje milosrdenství a osvobozuje hříšníka od jeho křivd.
V judaismu se věří, že všichni lidé vstupují na svět bez hříchu. Tím se židovský pohled na hřích zcela liší od křesťanského pojetí prvotního hříchu, ve kterém se věří, že lidé jsou poskvrněni hříchem od početí a musí být vykoupeni svou vírou. Židé věří, že jednotlivci jsou zodpovědní za své vlastní činy a že hřích vzniká, když se lidské sklony ztratí.
Chybí značka
Hebrejské slovo pro hřích jechet, což doslovně znamená „minout cíl“. Podle židovské víry člověk hřeší, když se odchýlí od dobrých a správných rozhodnutí. Předpokládá se, že sklon člověka, tzvyetzer,je instinktivní síla, která může poslat lidi na scestí a svést je do hříchu, pokud se člověk záměrně nerozhodne jinak. Principyetzerbyl někdy přirovnáván k Freudově konceptu id – instinktu vyhledávajícího potěšení, který směřuje k sebeuspokojení na úkor rozumné volby.
Definice
U Židů hřích vstupuje do hry, když nás špatný instinkt vede k tomu, že děláme něco, co porušuje jedno z 613 přikázání popsaných v Tóře. Mnohé z nich jsou zjevné prohřešky, jako je spáchání vraždy, zranění jiné osoby, spáchání sexuálních prohřešků nebo krádež. Existuje však také značný počet hříchů opomenutí – přestupků, které jsou definovány NEKONÁNÍM, když to situace vyžaduje, jako je ignorování volání o pomoc.
Judaismus ale také zaujímá poněkud věcný pohled na hřích, když uznává, že být hříšný je součástí každého lidského života a že všechny hříchy mohou být odpuštěny. Židé však také uznávají, že každý hřích má skutečné důsledky. Odpuštění hříchů je snadno dostupné, ale to neznamená, že lidé jsou osvobozeni od následků svých činů.
Tři třídy
V judaismu existují tři druhy hříchů: hříchy proti Bohu, hříchy proti jinému člověku a hříchy proti sobě. Příkladem hříchu proti Bohu může být slib, který nedodržíte. Hříchy proti jiné osobě mohou zahrnovat říkat zraňující věci, fyzicky někomu ubližovat, lhát mu nebo ho okrádat.
Víra judaismu, že můžete hřešit sám proti sobě, je mezi hlavními náboženstvími poněkud unikátní. Hříchy proti sobě mohou zahrnovat chování, jako je závislost nebo dokonce deprese. Jinými slovy, pokud vám zoufalství brání žít naplno nebo být tím nejlepším člověkem, jakým můžete být, může být považováno za hřích, pokud se vám nepodaří hledat nápravu problému.
Sin a Yom Kippur
Jom kipur , jeden z nejdůležitějších židovské svátky , je pro Židy dnem pokání a smíření a koná se desátého dne desátého měsíce v židovském kalendáři — v září nebo říjnu. Deset dní před Jom Kipurem se nazývá Deset dní pokání a během této doby jsou Židé povzbuzováni, aby vyhledali každého, koho by mohli urazit, a upřímně požádali o odpuštění. Tím je naděje, že nový rok, Rosh hashanah , může začít s čistým štítem.
Tento proces pokání je nazývánteshuvaa je důležitou součástí Jom Kippur. Podle tradice modlitba a půst o Jom kipuru zajistí odpuštění pouze za urážky spáchané proti Bohu, nikoli proti jiným lidem. Proto je důležité, aby se lidé před účastí na bohoslužbách Jom Kippur snažili usmířit s ostatními.
