Jsou Vánoce náboženským nebo světským svátkem?

Vánoce jsou svátkem, který slaví mnoho lidí po celém světě, ale otázka, zda jde o náboženské nebo světské svátky, je sporná. Na jedné straně jsou Vánoce tradičně slaveny křesťany jako narození Ježíše Krista a mnoho zvyků a tradic spojených s tímto svátkem má náboženské kořeny. Na druhou stranu se Vánoce v posledních letech stále více sekularizují a mnoho lidí je slaví bez jakýchkoli náboženských konotací.

Náboženský význam

Vánoce slaví křesťané jako narození Ježíše Krista a jsou vnímány jako čas oslav křesťanské víry. Mnoho zvyků a tradic spojených s Vánocemi, jako je rozdávání dárků, zdobení vánočních stromků a zpívání koled, má náboženské kořeny. Vánoce jsou také časem, kdy se křesťané setkávají, aby oslavili narození Ježíše a zamysleli se nad učením Bible.

Světský význam

V posledních letech se Vánoce stále více sekularizují a mnoho lidí je slaví bez jakýchkoli náboženských konotací. Vánoce jsou pro mnohé obdobím setkávání se s rodinou a přáteli, výměny dárků a užívání si sváteční atmosféry. Je to také čas, kdy si lidé mohou odpočinout od každodenního života a užít si prázdniny.

Závěr

Zda jsou Vánoce náboženským nebo světským svátkem, je věcí osobního názoru. Pro některé je to čas oslavit narození Ježíše Krista a zamyslet se nad učením Bible. Pro ostatní je to čas sejít se s rodinou a přáteli, vyměnit si dárky a užít si sváteční atmosféru. Nakonec je na každém, jak chce Vánoce oslavit.

Američané po celé zemi ve všech oblastech života se těší, až si 25. prosince dostanou volno, den, který se tradičně (a pravděpodobně mylně) slaví jako narozenin Ježíše Krista , považovaný za božského spasitele pro všechny křesťané . Na tom není nic špatného, ​​ale pro demokratickou vládu založenou na odluce církve od státu může být rozhodně problematické, pokud tato vláda oficiálně schvaluje svatý den jednoho konkrétního náboženství.

Logicky je to z právních důvodů nepřijatelné. Takové schvalování jednoho náboženství před ostatními nemůže přežít ani povrchní zkoumání podle principu odluky mezi církví a státem. Pro ty, kdo si přejí zachovat status quo, existuje jen jedna možnost – prohlásit Vánoce za sekulární svátky.

Problém Vánoc jako náboženského svátku

Vzhledem k rozšířenosti křesťanské kultury na velké části Západu je pro křesťany těžké pochopit argument pro prohlášení Vánoc za sekulární spíše než za náboženské pozorování. Pokud by zvážili situaci stoupenců jiných náboženství, mohlo by jim to nabídnout určité porozumění. Pokud by křesťané byli nuceni využít čas osobní dovolené k oslavě svých nejdůležitějších svátků, možná by pochopili postavení vyznavačů prakticky všech ostatních náboženství, jejichž svaté dny nejsou schvalovány podobným způsobem.

Skutečností je, že západní kultura obecně privilegovala křesťany na úkor jiných náboženství, a protože toto privilegování přetrvává tak dlouho, mnozí křesťané to začali očekávat jako své právo. Znepokojivě podobná situace existuje všude tam, kde křesťané čelí právním výzvám vůči praktikám, které začali považovat za svá práva: oficiálně schválený status:školní modlitba, čtení Bible ve škole atd. Tato privilegia logicky nemají místo v kultuře založené na náboženské svobodě a odluce církve od státu.

Proč neprohlásit Vánoce světskými svátky?

Logické řešení problému je bohužel takové, které by bylo pro zbožné křesťany také dost urážlivé. Co kdyby zákonodárný sbor a Nejvyšší soud oficiálně prohlásily Vánoce za světský a ne náboženský svátek? To by odstranilo právní problém spojený s tím, když vláda dává přednost jedinému náboženství před všemi ostatními. Koneckonců, z deseti oficiálních federálních svátků v USA jsou Vánoce jediné spojené se svatým dnem jednoho náboženství. Pokud by byly Vánoce oficiálně prohlášeny za stejný druh svátků jako Den díkůvzdání nebo Nový rok, mnoho problémů by zmizelo.

Takové rozhodnutí zákonodárného sboru nebo soudů by pravděpodobně bylo urážlivé pro zbožné a praktikující křesťany. Evangelikální křesťané si dlouho a hlasitě stěžují – a obecně bez odůvodnění –, že naše sekulární společnost se stala antikřesťanskou. Ve skutečnosti by oficiální postoj vlády neměl být „proti“, ale „ne“ – rozdíl, který tato skupina neuznává.

Pro členy všech ostatních náboženství, stejně jako pro ateisty a mnoho rozumných křesťanů, by prohlášení Vánoc za sekulární svátky bylo důležitým hnutím k odstranění troufalého a nezákonného tvrzení, že Amerika je křesťanský národ založený na křesťanských hodnotách.

A je těžké si představit, jaké by bylo skutečné nebezpečí pro fundamentalistické křesťany. Náboženský význam Vánoc byl již do značné míry omezen komercializací svátků a jejich prohlášení za oficiální světský svátek by křesťanům nijak nebránilo v jejich slavení tak zbožně, jak si přejí. Zdá se však, že rozumnost tohoto přístupu příliš často ztrácí skupina, která usiluje nejen o náboženskou svobodu pro sebe, ale chce vnutit své náboženství všem ostatním.

Související soudní případy

(1993)
Podle odvolacího soudu sedmého obvodního soudu je vládě povoleno poskytnout zaměstnancům náboženský svátek jako placený den dovolené, ale pouze v případě, že vláda může poskytnout legitimní sekulární důvod pro výběr tohoto dne místo jakéhokoli jiného dne.

(1999)
Je ústavou, aby to vláda Spojených států uznala Vánoce jako oficiální placenou dovolenou? Richard Ganulin, ateistický právník, tvrdil, že tomu tak není, a podal žalobu, ale americký okresní soud rozhodl v jeho neprospěch.