Pesach (Pesach) příběh
The Pesach (Pesach) příběh je důležitou součástí židovské víry. Je to příběh exodu z Egypta a osvobození Izraelitů z otroctví. Příběh se vypráví každý rok o velikonočním sederu, rituálním jídle, které slaví Židé po celém světě.
Příběh začíná s Hebrejci v Egyptě, kde byli zotročeni faraonem. Bůh poslal Mojžíše, aby vysvobodil Hebrejce z otroctví, ale faraon je odmítl propustit. Bůh pak seslal sérii ran, aby přesvědčil faraona, aby osvobodil Hebrejce. Desátá a poslední rána byla smrt prvorozených v každé egyptské domácnosti.
Hebrejcům bylo nařízeno, aby označili své dveře krví beránka, aby anděl smrti „přešel“ jejich domovy. Proto se svátek nazývá Pesach. Farao nakonec souhlasil s tím, že Hebrejce propustí, a ti ve velkém spěchu opustili Egypt.
Pesachový příběh je připomínkou síly víry a důležitosti svobody. Je to příběh naděje a odolnosti tváří v tvář nepřízni osudu. Velikonoční seder je časem, kdy se rodiny sejdou a připomenou si příběh exodu a svobodu Izraelitů.
Na konci bible kniha Genesis , Joseph přivádí svou rodinu do Egypta. V průběhu následujících staletí se potomci Josefova rodu (Hebrejci) tak rozmnožili, že když se k moci dostane nový král, bojí se, co by se mohlo stát, kdyby se Hebrejci rozhodli povstat proti Egypťanům. Rozhodne se, že nejlepší způsob, jak se této situaci vyhnout, je zotročit je ( Exodus 1 ). Podle tradice jsou tito zotročení Hebrejci předky moderních Židů.
Navzdory faraonově snaze podrobit si Hebrejce, mají nadále mnoho dětí. Jak jejich počet roste, faraon přichází s dalším plánem: pošle vojáky, aby zabili všechna novorozená mužská miminka, která se narodila hebrejským matkám. Zde začíná příběh Mojžíše.
Mojžíš
Aby zachránily Mojžíše před příšerným osudem, který faraon nařídil, jeho matka a sestra ho vložily do koše a položily jej na vodu na řece. Doufají, že koš odpluje do bezpečí a kdo dítě najde, přijme ho za své. Jeho sestra Miriam ho následuje, když koš odplouvá pryč. Nakonec ji neobjeví nikdo jiný než faraonova dcera. Zachrání Mojžíše a vychová ho jako vlastního, takže hebrejské dítě bude vychováno jako egyptský princ.
Když Mojžíš vyroste, zabije egyptského strážce, když ho vidí bít hebrejského otroka. Poté Mojžíš prchá, aby si zachránil život, míří do pouště. V poušti se připojí k rodině Jethro, midianského kněze, tím, že si vezme Jethrovu dceru a má s ní děti. Stane se pastýřem Jethroova stáda a jednoho dne, když pase ovce, se Mojžíš setká s Bohem na poušti. Boží hlas na něj volá z hořícího keře a Mojžíš odpovídá: 'Hineini!' („Tady jsem!“ v hebrejštině.)
Bůh říká Mojžíšovi, že byl vybrán, aby osvobodil Hebrejce z egyptského otroctví. Mojžíš si není jistý, zda může tento příkaz splnit. Bůh však Mojžíše ujišťuje, že bude mít pomoc v podobě Božího pobočníka a jeho bratra Árona.
10 mor
Brzy poté se Mojžíš vrací do Egypta a požaduje, aby faraon propustil Hebrejce z otroctví. Farao odmítá a v důsledku toho Bůh sešle na Egypt deset ran:
1. Krev – Egyptské vody se proměnily v krev. Všechny ryby umírají a voda se stává nepoužitelnou.
2. Žáby - Hordy žab se hemží egyptskou zemí.
3. Kouři nebo vši - Masy komárů nebo vší napadají egyptské domy a sužují egyptský lid.
4. Divoká zvířata – Divoká zvířata napadají egyptské domy a pozemky, způsobují zkázu a ničí zkázu.
5. Mor - Egyptský dobytek je sražen nemocí.
6. Vředy – Egypťany sužují bolestivé vředy, které pokrývají jejich těla.
7. Krupobití – Nepříznivé počasí ničí egyptskou úrodu a ničí ji.
8. Sarančata - Saranče se hemží Egypt a jedí všechny zbývající plodiny a jídlo.
9. Temnota – Tma pokryje egyptskou zemi na tři dny.
10. Smrt prvorozených – prvorozený z každé egyptské rodiny je zabit. Dokonce i prvorození egyptských zvířat umírají.
Desátá rána je místem, kde židovský svátek Pesach odvozuje svůj název, protože když Anděl smrti navštívil Egypt, „přešel“ hebrejské domy, které byly na zárubních označeny jehněčí krví.
Exodus
Po desáté ráně faraon ustoupí a propustí Hebrejce. Rychle si pečou chléb, ani se nezastaví, aby těsto vykynulo, a proto Židé jedí matzah (nekvašený chléb) během Pesachu.
Brzy poté, co opustí své domovy, faraon změní názor a pošle vojáky za Hebrejci, ale když bývalí otroci dosáhnou Rákosového moře, vody se rozestoupí, aby mohli uniknout. Když se je vojáci pokusí následovat, vody se na ně zřítí. Podle židovské legendy, když se andělé začali radovat, když Hebrejci utekli a vojáci se utopili, Bůh je pokáral a řekl: 'Moje stvoření se topí a vy zpíváte písně!' Tento midraš (rabínský příběh) nás učí, že bychom se neměli radovat z utrpení našich nepřátel. (Telushkin, Joseph. 'Židovská gramotnost.' str. 35-36).
Jakmile Hebrejci překročí vodu, zahájí další část své cesty při hledání země zaslíbené. Příběh o Pesach vypráví, jak Hebrejci získali svobodu a stali se předky židovského národa.
