Proměnění našeho Pána Ježíše Krista
Proměnění našeho Pána Ježíše Krista je úžasný a silný obraz italského barokního umělce Michelangela Merisi da Caravaggia. Obraz zachycuje okamžik, kdy je Ježíš proměněn před třemi svými apoštoly, Petrem, Jakubem a Janem. Obraz je naplněn intenzivními emocemi a dramatem, protože Ježíš je obklopen nebeským světlem a apoštolové jsou naplněni strachem a bázní.
Složení
Nápadná je kompozice obrazu, uprostřed obrazu je Ježíš obklopený třemi apoštoly. Caravaggio použil světlo a stín k vytvoření dramatického efektu, přičemž nebeské světlo osvětlovalo Ježíše a apoštoly ve tmě. Obraz je také plný symboliky, kdy Ježíšovo bílé roucho představuje čistotu a oděv apoštolů představuje jejich pozemskou povahu.
Technika
Caravaggiova technika je v obraze patrná, jeho použití světla a stínu vytváří dramatický efekt. Použil také techniku šerosvitu, přičemž světlé a tmavé prvky malby vytvářejí pocit hloubky a pohybu. Obraz je také plný detailů, od výrazů na tvářích apoštolů až po složité detaily Ježíšova oblečení.
Závěr
Proměnění našeho Pána Ježíše Krista je úžasný a silný obraz italského barokního umělce Michelangela Merisi da Caravaggia. Obraz je plný emocí a dramatu a Caravaggiovo použití světla a stínu, stejně jako jeho pozornost k detailu, z něj činí mistrovské dílo barokního umění.
Svátek Proměnění našeho Pána Ježíše Krista oslavuje zjevení Kristovy božské slávy na hoře Tábor v Galileji (Matouš 17:1-6; Marek 9:1-8; Lukáš 9:28-36). Poté, co svým učedníkům zjevil, že bude zabit v Jeruzalémě (Matouš 16:21), Kristus spolu s Ss. Petr, Jakub a John šel na horu. Tam, Svatý Matěj píše: ‚Byl před nimi proměněn. A tvář jeho zářila jako slunce, a roucha jeho zbělela jako sníh.'
Rychlá fakta o svátku Proměnění Páně
- Datum: 6. srpna.
- Typ hostiny: Hody. (Další podrobnosti viz Je proměňování svatým dnem povinností?
- Čtení: Daniel 7:9-10, 13-14; Žalm 97:1-2, 5-6, 9; 2. Petr 1:16–19; Matouš 17:1-9
- Modlitby: Sbírejte na svátek Proměnění (z mše sv. Pia V ): „Ó Bože, který jsi ve slavném proměnění svého jednorozeného Syna upevnil svátosti víry svědectvím otců a který jsi úžasně předpověděl dokonalé přijetí svých dětí hlasem sestupujícím v zářivém oblaku , milostivě dej, abychom se stali spoludědici samotného Krále slávy a dej nám podíl na této slávě. Skrze téhož Pána Ježíš Kristus , Synu Tvůj, který s Tebou žije a kraluje v jednotě Ducha Svatého, Boha, svět bez konce. Amen.'
- Další jména pro svátek: Proměnění Ježíše; Proměnění Páně; Proměnění Krista
Historie svátku Proměnění Páně
Jas, kterým zářil na hoře Tábor, nebyl něčím přidaným Kristu, ale projevem Jeho pravé božské přirozenosti. Pro Petra, Jakuba a Jana to byl také pohled na nebeskou slávu a vzkříšené tělo zaslíbené všem křesťanům. Když byl Kristus proměněn, objevili se s ním další dva: Mojžíš, představující starozákonní zákon, a Eliáš, představující proroky. Tak se Kristus, který stál mezi těmi dvěma a mluvil s nimi, zjevil učedníkům jako naplnění Zákona i proroků.
Při Kristově křtu v Jordánu zazněl hlas o Bůh Otec bylo slyšet hlásat, že ‚toto je můj milovaný Syn‘ (Matouš 3:17). Během proměnění Bůh Otec vyslovil stejná slova (Matouš 17:5).
Navzdory důležitosti této události nepatřil svátek Proměnění k nejstarším svátkům, které slavili křesťané. Poprvé se slavil v Asii od čtvrtého nebo pátého století a v následujících stoletích se rozšířil po celém křesťanském východě. Katolická encyklopedie uvádí, že se na Západě běžně neslavil až do desátého století. Papež Callixtus III. povýšil Proměnění Páně na svátek všeobecné církve a stanovil 6. srpen jako datum jeho slavení.
Drákula a svátek Proměnění Páně
Málokdo si dnes uvědomuje, že svátek Proměnění Páně vděčí za své místo v církevním kalendáři, alespoň částečně, odvážným Draculovým činům.
Ano, Drákula – nebo přesněji Vlad III. Napichovač, kterého historie zná spíše pod obávaným jménem. Papež Callixtus III přidal do kalendáře svátek Proměnění Páně na oslavu důležitého vítězství maďarského šlechtice Janose Hunyadiho a staršího kněze svatého Jana z Capistrana při obléhání Bělehradu v červenci 1456. Jejich jednotky prolomily obležení a posílily křesťany v Bělehrad, muslimští Turci byli poraženi a islám byl zastaven v postupu dále do Evropy.
S výjimkou svatého Jana Kapistranského nenašel Hunyadi žádné významné spojence, kteří by ho doprovázeli do Bělehradu, ale požádal o pomoc mladého prince Vlada, který souhlasil, že bude střežit horské průsmyky do Rumunska, čímž odřízne Turka. Bez pomoci Vlada Napichovače by bitva možná nebyla vyhrána. Vlad byl brutální muž, jehož činy mu vynesly nesmrtelnost jako fiktivního upíra, ale někteří ortodoxní křesťané ho uctívají jako světce za to, že čelil islámské hrozbě pro křesťanskou Evropu, a alespoň nepřímo je jeho památka připomínána při všeobecné oslavě svátku. proměnění.