Co znamená termín 'Midrash'?

Midraš je židovská interpretační metoda studia Tóry, prvních pěti knih Bible. Je to způsob, jak interpretovat text, abychom objevili jeho skryté významy a vyvodili z něj duchovní a morální ponaučení. Midraš vychází z přesvědčení, že Tóra obsahuje mnoho významových vrstev a že je úkolem čtenáře je odhalit.

Termín midraš pochází z hebrejského slova pro „hledat“ nebo „zkoumat“. Používá se k označení typu židovské literatury, která se zaměřuje na výklad Tóry. Midrašská literatura se skládá z homilií, komentářů a příběhů, které vycházejí z textu Tóry.

Midraš je důležitou součástí židovské tradice a používá se k tomu, aby lidem pomohl porozumět textu Tóry a jejímu učení. Používá se také k tomu, aby lidem pomohl aplikovat učení Tóry do jejich vlastního života. Midrašská literatura se často používá v židovském školství a je důležitou součástí studia Tóry.

Midraš je důležitou součástí židovské tradice a používá se k tomu, aby lidem pomohl porozumět textu Tóry a jejímu učení. Je to způsob, jak interpretovat text, abychom objevili jeho skryté významy a vyvodili z něj duchovní a morální ponaučení. Midraš vychází z přesvědčení, že Tóra obsahuje mnoho významových vrstev a že je úkolem čtenáře je odhalit.

v judaismus , termínmidraš(množnýmidrašám) označuje formu rabínské literatury, která nabízí komentář nebo výklad biblických textů. Midraš (vyslovuje se 'střední vyrážka') může být snahou objasnit dvojznačnosti ve starověkém původním textu nebo učinit slova použitelná pro současnou dobu. Midraš může obsahovat písmo, které je ve své podstatě velmi učené a logické, nebo může umělecky vyjadřovat své myšlenky prostřednictvím podobenství nebo alegorií. Když je formalizováno jako vlastní podstatné jméno 'Midrash', odkazuje na celý soubor shromážděných komentářů, které byly sestaveny v prvních 10 stoletích našeho letopočtu.

Existují dva typy midrašů:Aggada midrašaMidraš halacha.

Midraš Aggada

Midrash aggada lze nejlépe popsat jako formu vyprávění, která zkoumá etiku a hodnoty v biblických textech. („Aggada“ doslova znamená „příběh“ nebo „vyprávění“ v hebrejštině.) Může vzít jakékoli biblické slovo nebo verš a interpretovat je způsobem, který odpovídá na otázku nebo něco v textu vysvětluje. Například midrašská aggada se může pokusit vysvětlit, proč Adam nezabránil Evě jíst zakázané ovoce v zahradě Eden. Jeden z nejznámějších midrašamů pojednává o Abrahámově dětství v rané Mezopotámii, kde prý rozbíjel modly v otcově dílně, protože i v tom věku věděl, že existuje jen jeden Bůh. Midraš aggada lze nalézt v obou Talmudech, ve sbírkách Midraš a v Midraš Rabbah, což znamená ‚Velký Midraš‘. Midrash aggada může být verš po verši vysvětlení a zesílení konkrétní kapitoly nebo pasáže svatého textu. V midrašské agadě je značná stylová svoboda, v níž jsou komentáře často docela poetické a mystické povahy.

Moderní kompilace Midrash Aggada zahrnují následující:

• Sefer Ha-Aggadah(Kniha legend) je kompilací aggada z Mišny, dvou Talmudů a midrašské literatury.
• Legendy o Židech, od rabína Louise Ginzberga, syntetizuje aggada z Mišny, dvou Talmudů a Midraše. V této sbírce rabi Ginzberg parafrázuje původní materiál a přepisuje je do jediného vyprávění, které zahrnuje pět svazků.
• Mimekor Jisraelod Michy Josefa Berdyczewského.
• Sebraná díla Dov Noy. V roce 1954 Noy založil archiv více než 23 000 lidových pohádek shromážděných z Izraele.

Midraš Halakha

Midraš halakha se na druhé straně nezaměřuje na biblické postavy, ale spíše na židovské zákony a praxi. Samotný kontext svatých textů může ztěžovat pochopení toho, co různá pravidla a zákony znamenají v každodenní praxi, a midraš halakha se pokouší přijmout biblické zákony, které jsou buď obecné, nebo nejednoznačné, a objasnit, co znamenají. Midraš halakha může vysvětlit, proč se například tefillin používá při modlitbě a jak by se měl nosit.