Proč římští katolíci během půstu nezpívají Aleluja?
Římští katolíci zachovávají půst, období modliteb a půstu, jako způsob přípravy na Velikonoce. Během půstu se římští katolíci zdrží zpěvu Aleluja , radostná píseň chvály. Tato praxe má kořeny ve starokřesťanské tradici zdržování se určitých činností během postní doby.
Smysl za aleluja
Slovo „Aleluja“ pochází z hebrejského výrazu „Hallelujah“, což znamená „Chvalte Pána“. Aleluja je píseň radosti a oslav a často se používá k chvále Boha. Jako takové je považováno za nevhodné zpívat během postní doby, která je časem pokání a přemýšlení.
Význam postní doby
Postní doba je časem duchovní obnovy a přípravy na Velikonoce. V tomto období se římští katolíci zaměřují na modlitbu, půst a almužnu. Toto je čas přemýšlet o svých hříších a hledat odpuštění. Zpívání Aleluja, písně radosti a oslavy, je jako takové považováno za nevhodné.
Návrat aleluja
Aleluja se tradičně zpívá znovu na Velikonoční neděli, jako způsob oslavy zmrtvýchvstání Ježíše. Je to radostná událost a Aleluja se zpívá s velkým nadšením. Je to připomínka naděje a radosti, která přichází s Ježíšovým vzkříšením.
Praxe zdržování se zpěvu Aleluja během půstu je starokřesťanská tradice. Je to připomínka důležitosti modlitby, půstu a almužny během tohoto období duchovní obnovy. Na velikonoční neděli se znovu s velkou radostí zpívá Aleluja, jako připomínka naděje a radosti, která přichází s Ježíšovým zmrtvýchvstáním.
V průběhu liturgického roku provádí katolická církev určité změny Hmotnost odrážet různá liturgická období . Kromě změny barvy kněžského roucha, absence aleluja během Půjčil je pravděpodobně nejzřetelnější (s nepřítomnost Glorie v době půstu a Příchod těsná vteřina). Proč římští katolíci během postní doby nezpívají Aleluja?
Smysl aleluja
Aleluja k nám pochází z hebrejštiny a znamená ‚chvalte Jahveho‘. Tradičně to bylo považováno za hlavní termín chvály andělských sborů, kteří uctívají kolem trůnu Božího v nebi. Je to tedy výraz velké radosti a naše použití aleluja během mše je způsobem, jak se podílet na uctívání andělů. Je to také připomínka toho, že Království nebeské je již ustanoveno na zemi v podobě církve a že naše účast na mši je účastí na nebi.
Náš postní exil
Během postní doby se však zaměřujeme na přicházející Království, nikoli na to, že Království již přišlo. Čtení v postních mších a v liturgii hodin (oficiální denní modlitba katolické církve) se silně zaměřují na duchovní cesta starozákonního Izraele k příchodu Krista a spáse lidstva v jeho smrti Dobrý pátek a Jeho vzkříšení na velikonoční neděle .
My křesťané jsme dnes také na duchovní cestě směrem k druhému příchodu Krista a našemu budoucímu životu v nebi. Aby katolická církev zdůraznila kajícnost této cesty, v postní době odstraňuje aleluja ze mše. Již nezpíváme se sbory andělů; místo toho uznáváme své hříchy a činíme pokání, abychom jednoho dne mohli mít opět výsadu uctívat Boha jako andělé.
Návrat aleluja o Velikonocích
Ten den přichází triumfálně na Velikonoční neděli – nebo spíše na Velikonoční vigilii Bílá sobota noci, kdy kněz před čtením evangelia zpívá trojité aleluja a všichni přítomní věřící odpoví trojím aleluja. Pán vstal z mrtvých; Království přišlo; naše radost je úplná; a ve shodě s anděly a svatými zdravíme vzkříšeného Pána výkřiky 'Aleluja!'
Co by mělo nahradit aleluja během půstu?
Když církev v postní době před evangeliem vynechá Aleluja, obvykle ještě zpíváme něco jiného, abychom uvedli evangelijní čtení. Mám podezření, že většina katolíků si pravděpodobně myslí, že ví, co katolická církev nabízí jako náhradu za aleluja: Je to ‚Sláva a chvála tobě, Pane Ježíši Kriste‘, že? Možná vás překvapí, že tato aklamace, která je široce používána během půstu ve Spojených státech, není jedinou možností (nebo dokonce nezbytně preferovanou) v USA. Obecná instrukce Římského misálu (GIRM), církevní dokument, který instruuje kněze, jak sloužit mši.
Existuje mnoho možností
Namísto, Kapitola II , oddíl II, část B, odstavec 62b GIRM uvádí:
Během postní doby, na místěAleluja, zpívá se verš před evangeliem, jak je uvedeno v Lectionáři. Je také dovoleno zpívat jiný žalm nebo traktát, jak se nachází vPostupný.
Theřímský graduálje oficiální liturgická kniha, která obsahuje všechny zpěvy, které jsou vlastní (tedy zpěvy, které jsou předepsány) pro každou mši v průběhu roku – pro neděle, všední dny a svátky.
Takže ve skutečnosti GIRM naznačuje, že jediné, co se zpívá před evangeliem, je předepsaný verš (který lze nalézt v misálu nebo misaletu, stejně jako v oficiálním Lectionáři, který kněz používá) nebo jiný žalmový verš resp. traktát (biblický úryvek) nalezený vPostupný. Neměly by se používat nebiblické aklamace a verš (podle odstavce 63c GIRM) lze úplně vynechat.
Ano, „Sláva a chvála tobě, Pane Ježíši Kriste“ je jednou z možností
Pro případ, že by vás zajímalo, „Sláva a chvála tobě, Pane Ježíši Kriste“ pochází z biblického úryvku (srov. Filipským 1:11 ) a nalezený vřímský graduál. I když tedy není předepsáno jako jediná možná náhrada za aleluja, „Sláva a chvála tobě, Pane Ježíši Kriste“ je přijatelné, ačkoli verš před evangeliem, který se nachází v Lectionáři, je preferovanou náhradou za aleluja. .
