Pohled islámu a Koránu na dobré životní podmínky zvířat

Islám a Korán mají silný pohled na dobré životní podmínky zvířat. Podle islámského učení se má se zvířaty zacházet laskavě a soucitně. Korán říká, že se všemi tvory, včetně zvířat, by se mělo zacházet s úctou a milosrdenstvím. Rovněž uvádí, že zvířata by neměla být žádným způsobem týrána nebo týrána.

Soucit se zvířaty

Korán vybízí muslimy, aby projevovali soucit a laskavost zvířatům. Uvádí, že zvířatům by mělo být poskytnuto jídlo, voda a přístřeší. Rovněž uvádí, že zvířata by se neměla přetěžovat nebo zbytečně strádat. Muslimové jsou také vyzýváni, aby se starali o nemocná a zraněná zvířata a zacházeli s nimi laskavě a s respektem.

Humánní porážka

Korán také říká, že zvířata by měla být porážena humánně. To znamená, že zvířata by neměla být vystavena zbytečné bolesti nebo utrpení. Korán také říká, že zvířata by měla být zabíjena rychle a humánně a neměla by být nucena zbytečně trpět.

Závěr

Islám a Korán mají silný pohled na dobré životní podmínky zvířat. Povzbuzují muslimy, aby zvířatům projevovali soucit a laskavost a chovali se k nim s úctou a milosrdenstvím. Uvádějí také, že zvířatům by mělo být poskytnuto jídlo, voda a přístřeší a že by měla být poražena humánně. Dodržováním těchto učení mohou muslimové zajistit, aby se se zvířaty zacházelo s respektem a laskavostí.

V islámu je krutost vůči zvířeti považována za hřích. TheKorána vedení od Prorok Mohamed , jak je zaznamenáno v hadís , záznam Mohamedových tradic a výroků, uvádí mnoho příkladů a směrnic o tom, jak by se muslimové měli chovat ke zvířatům.

Společenství zvířat

Korán říká, že zvířata tvoří komunity, stejně jako lidé:

„Na zemi nežije zvíře, ani bytost, která létá na křídlech, ale tvoří komunity jako ty. Nic jsme z Knihy nevynechali a všichni budou nakonec shromážděni ke svému Pánu“ (Korán 6:38).

The Korán dále popisuje všechny živé věci jako muslimské v tom, že žijí tak, jak je Alláh stvořil, aby žili a poslouchali Alláhovy zákony v přírodním světě. I když zvířata nemají svobodnou vůli, řídí se svými přirozenými, Bohem danými instinkty a dá se říci, že se „poddávají Boží vůli“, což je podstatou islámu.

Protože zvířata jsou živá stvoření s city a spojením s větším duchovním a fyzickým světem, musí muslimové považovat svůj život za hodnotný a vážený:

„Nevidíš, že je to Alláh, jehož chválu slaví všechny bytosti na nebi i na zemi a ptáci (nevzduch) s roztaženými křídly? Každý zná svůj vlastní (způsob) modlitby a chvály a Alláh dobře ví, co všechno dělají.' (Korán 24:41)

Laskavost ke zvířatům

Islám zakazuje kruté zacházení se zvířaty nebo je zabíjí kromě jídla. Mohamed často káral své společníky nebo stoupence, kteří týrali zvířata a mluvili s nimi o milosrdenství a laskavosti. Zde jsou příklady z hadísů, které instruují muslimy, jak zacházet se zvířaty:

• Milost je odměněna: „Kdo je milosrdný i k vrabci, tomu bude Alláh milostivý na soudný den .'
• Zvířata jsou jako lidé: 'Dobrý skutek spáchaný na zvířeti je jako dobrý skutek spáchaný na člověku, zatímco skutek týrání zvířete je stejně špatný jako krutost vůči člověku.'
• Zvířata nemohou mluvit sama za sebe: Mohamed jednou prošel kolem velblouda, který byl tak vyhublý, že mu záda skoro sahala do žaludku. Řekl: ,Bojte se Alláha v těchto bestiích, která neumí mluvit.'
• Duševní krutost je také zakázána: Skupina společníků kdysi cestovala s Mohamedem, když je na chvíli opustil. V době jeho nepřítomnosti spatřili ptáčka se dvěma mláďaty a mláďata z hnízda odebrali. Ptačí matka kroužila nahoře ve vzduchu a žalem mávala křídly, když se Mohamed vrátil a řekl: ‚Kdo zranil city tohoto ptáka, když mu vzal mláďata? Vraťte jí je.“
• Dopřejte odpočinek šelmám: Mohamed řekl: ‚Nepoužívejte záda svých zvířat jako židle. Alláh vám je podřídil, abyste se jimi dostali do míst, kam byste se jinak nedostali, leda s velkou únavou.'

Léčba domácích mazlíčků

Muslimové, kteří se rozhodnou chovat domácí mazlíčky převzít odpovědnost za jejich péči a blaho, včetně vhodného jídla, vody a přístřeší. Mohamed popsal trest člověka, který zanedbával domácího mazlíčka:

„Od Abdulláha ibn Umara je vyprávěno, že Alláhův posel, ať mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Žena byla jednou po smrti potrestána kvůli kočce, kterou držela v zajetí, dokud nezemřela, a kvůli tomu vstoupila do ohně. Nedala mu ani najíst, ani napít, když ho omezovala, ani ho nenechala volně jíst pozemské tvory.“

Lov pro sport

V islámu je lov pro sport zakázán; Muslimové mohou lovit pouze s Alláhovým svolením podle potřeby pro potravu. Sportovní lov byl za dob Mohameda běžný a podle společníků a příbuzných jej odsuzoval. Mohamed:

• Prokletí ti, kteří použili jakoukoli živou věc jako cíl.
• Zakázáno podněcování zvířat k vzájemnému boji.
• Zakázal jístmujaththamazvířata — tedy zvířata, která byla svázána a zastřelena šípy.

Islámské stravovací právo umožňuje muslimům jíst maso, ačkoli některá zvířata nejsou povolena jako jídlo. Při porážce je třeba dodržovat pokyny, aby se minimalizovalo utrpení zvířete.

Kulturní přehlížení

V některých muslimských komunitách se islámské směrnice týkající se zvířat nedodržují. Někteří lidé se mylně domnívají, že lidské potřeby mají přednost, takže práva zvířat nejsou naléhavým problémem. Jiní nacházejí výmluvy pro krutost vůči zvířatům.

Nejlepším způsobem, jak bojovat s takovou nevědomostí, je vzdělávání a dobrý příklad. Jednotlivci a vlády hrají důležitou roli při vzdělávání veřejnosti o péči o zvířata a zakládání institucí na podporu dobrých životních podmínek zvířat.