Jaké jsou 4 kardinální ctnosti?

The 4 základní ctnosti jsou souborem morálních zásad, které byly po staletí používány k vedení etického chování. Jsou jimi opatrnost, spravedlnost, statečnost a střídmost. Tyto ctnosti jsou nezbytné pro mravní život a jsou základem mnoha etických systémů.

Opatrnost

Rozvážnost je schopnost činit moudrá rozhodnutí na základě pečlivého zvážení faktů. Zahrnuje schopnost zvážit pro a proti situace a učinit nejlepší možné rozhodnutí. Obezřetnost je důležitá pro rozhodování, která jsou v souladu s našimi hodnotami a přesvědčením.

Spravedlnost

Spravedlnost je ctností spravedlnosti a rovnosti. Zahrnuje rovné a spravedlivé zacházení se všemi lidmi bez ohledu na jejich rasu, pohlaví nebo sociální postavení. Spravedlnost je nezbytná pro vytvoření spravedlivé a spravedlivé společnosti.

Statečnost

Odvaha je ctností odvahy a síly. Znamená to mít odvahu postavit se za to, co je správné, a to i tváří v tvář nepřízni osudu. Odvaha je důležitá pro to, aby člověk stál za svým přesvědčením a zásadami.

Střídmost

Střídmost je ctností umírněnosti a sebeovládání. Zahrnuje schopnost odolat pokušení a praktikovat zdrženlivost ve všech aspektech života. Střídmost je důležitá pro vyhýbání se přemírě a udržení rovnováhy v životě.

4 základní ctnosti jsou nezbytné pro mravní život a jsou základem mnoha etických systémů. Obezřetnost, spravedlnost, statečnost a střídmost jsou všechny důležité ctnosti, které by měly být praktikovány, abychom vedli ctnostný život.

Kardinální ctnosti jsou čtyři hlavní morální ctnosti. Anglické slovokardinálpochází z latinského slovabodlák, což znamená 'závěs'. Všechny ostatní ctnosti závisí na těchto čtyřech: opatrnost, spravedlnost, statečnost a střídmost.

Platón nejprve diskutoval o hlavních ctnostech vRepublikaa do křesťanského učení vstoupili prostřednictvím Platónova žáka Aristotela. Na rozdíl od teologické ctnosti , což jsou dary Boží skrze milost, čtyři základní ctnosti může praktikovat každý; tedy představují základ přirozené morálky.

Obezřetnost: První kardinální ctnost

Personifikace Prudence - Gaetano Fusali.

Wikimedia Commons

Svatý Tomáš Akvinský zařadil opatrnost jako první hlavní ctnost, protože se týká intelektu. Aristoteles definoval opatrnost jakosprávný systém akcí, 'správný důvod aplikovaný na praxi.' Je to ctnost, která nám umožňuje správně posoudit, co je správné a co špatné v dané situaci. Když zaměňujeme zlo za dobro, neprovádíme obezřetnost – ve skutečnosti dáváme najevo svůj nedostatek.

Protože je tak snadné upadnout do omylu, obezřetnost vyžaduje, abychom hledali radu druhých, zejména těch, o kterých víme, že jsou rozumnými soudci morálky. Nerespektování rad nebo varování druhých, jejichž úsudek se neshoduje s naším, je známkou nerozvážnosti.

Spravedlnost: Druhá kardinální ctnost

Alegorie spravedlnosti detail mozaikové podlahy v bazilice San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Itálie, 12. století. Knihovna obrázků DEA / Getty Images

Spravedlnost je podle svatého Tomáše druhou hlavní ctností, protože se týká vůle. Jak říká Fr. John A. Hardon ve svém Modern Catholic Dictionary poznamenává, že je to 'neustálé a trvalé odhodlání dát každému, co mu náleží.' Říkáme, že „spravedlnost je slepá“, protože by nemělo záležet na tom, co si o konkrétní osobě myslíme. Pokud mu dlužíme dluh, musíme splatit přesně to, co dlužíme.

Spravedlnost je spojena s myšlenkou práv. Zatímco spravedlnost často používáme v negativním smyslu („Dostal, co si zasloužil“), spravedlnost ve svém pravém smyslu je pozitivní. K nespravedlnosti dochází, když jako jednotlivci nebo ze zákona někoho připravíme o to, co mu dlužíme. Zákonná práva nikdy nemohou převážit nad přirozenými.

Odvaha: Třetí kardinálská ctnost

Alegorie pevnosti; Detail mozaikové podlahy v bazilice San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Itálie, 12. století. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images

Třetí kardinální ctností je podle svatého Tomáše Akvinského statečnost. Zatímco tato ctnost se běžně nazýváodvahase liší od toho, co dnes považujeme za odvahu. Odvaha nám umožňuje překonat strach a zůstat stálí ve své vůli tváří v tvář překážkám, ale vždy je rozumná a rozumná; statečný člověk nevyhledává nebezpečí pro nebezpečí. Obezřetnost a spravedlnost jsou ctnosti, jejichž prostřednictvím rozhodujeme o tom, co je třeba udělat; síla nám k tomu dává sílu.

Odvaha je jediná z hlavních ctností, která je také a dar Ducha svatého , což nám umožňuje povznést se nad naše přirozené obavy na obranu křesťanské víry.

Střídmost: Čtvrtá kardinální ctnost

Alegorie střídmosti; Detail mozaikové podlahy v bazilice San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Itálie, 12. století. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images

Svatý Tomáš prohlásil, že střídmost je čtvrtou a poslední hlavní ctností. Zatímco statečnost se týká omezení strachu, abychom mohli jednat, střídmost je omezením našich tužeb a vášní. Jídlo, pití a sex jsou nezbytné pro naše přežití, jednotlivě i jako druh; přesto může mít neuspořádaná touha po kterémkoli z těchto statků katastrofální následky, fyzické i morální.

Střídmost je ctnost, která se nás snaží uchránit před přemírou, a jako taková vyžaduje vyvážení legitimních statků a naší přehnané touhy po nich. Naše legitimní použití takového zboží se může v různých časech lišit; střídmost je „zlatá střední cesta“, která nám pomáhá určit, do jaké míry můžeme jednat podle svých tužeb.