Krok do života trapistických mnichů

Krok dovnitř života trapistických mnichů je poučná a naučná kniha, která čtenáře vezme na cestu do světa trapistických mnichů. Napsáno autor a historik, Dr. John A. Hardon Tato kniha poskytuje hloubkový pohled na život trapistických mnichů a na to, jak prožívají svou víru. Pokrývá témata, jako je historie trapistů, jejich duchovní praktiky a jejich každodenní život.

Kniha je psána snadno čitelným stylem a obsahuje spoustu informací o trapistických mniších. Je uspořádána do sekcí, které pokrývají historii, přesvědčení a praktiky trapistů. Zahrnuje také část o duchovních praktikách trapistů, jako je meditace, modlitba a kontemplace.

Kniha je plná fascinujících příběhů a anekdot od samotných trapistů i od těch, kteří s nimi byli v kontaktu. Zahrnuje také část o vlivu trapistů na svět, od jejich přínosu pro umění a vědy až po jejich roli v sociální spravedlnosti.

Celkově je kniha Step Inside the Life of Trappist Monks poučná a informativní kniha, která poskytuje jedinečný pohled do života trapistických mnichů. Je to povinná četba pro každého, kdo se chce dozvědět více o trapistech a jejich víře.

Klíčové věci

• Autor: Dr. John A. Hardon
• Pokrytá témata: Historie, přesvědčení, praxe, duchovní praxe, vliv na svět
• Publikum: Každý, kdo má zájem dozvědět se více o trapistech a jejich víře

Trapističtí mniši a jeptišky fascinují mnoho křesťanů kvůli jejich izolované a asketický životní styl, a na první pohled působí jako přenesení ze středověku.

Trapističtí mniši

• Trappističtí mniši neboli trapistiné jsou a římský katolík řád (Řád cisterciáků přísné observance) založený ve Francii v roce 1098.
• Trapističtí mniši a jeptišky jsou známí svým životním stylem extrémního sebezapření, izolace a oddanosti modlitbě.
• Názevtrapistépochází z opatství La Trappe, kde Armand Jean de Rancé (1626–1700) přinesl reformy do cisterciácké praxe v 17.^čtstoletí.
• Trapisté pečlivě dodržují Benediktovo pravidlo.

Cisterciácký řád, mateřská skupina trapistů, byl založen v roce 1098 ve Francii, ale život uvnitř klášterů se během staletí hodně změnil. Nejviditelnějším vývojem bylo rozdělení v 16. století na dvě větve: cisterciácký řád neboli obecná observance a cisterciáci přísné observance neboli trapisty.

Trapisté odvozují své jméno od opatství La Trappe, asi 85 mil od Paříže ve Francii. Řád zahrnuje jak mnichy, tak jeptišky, kterým se říká trapistinky. Dnes žije na 170 trapistech více než 2 100 mnichů a asi 1 800 jeptišek kláštery rozptýlené po celém světě.

Tichý, ale ne tichý

Trappisté pozorně sledují Benediktův řád , soubor instrukcí stanovených v šestém století k řízení klášterů a individuálního chování.

Všeobecně se věří, že tito mniši a jeptišky skládají slib mlčení, ale nikdy tomu tak nebylo. I když se v klášterech důrazně nedoporučuje mluvit, není to zakázáno. V některých oblastech, jako je kostel nebo chodby, může být konverzace zakázána, ale v jiných prostorách mohou mniši nebo jeptišky hovořit mezi sebou nebo s členy rodiny, kteří je navštíví.

Před staletími, kdy bylo přísněji vynucováno ticho, přišli mniši s jednoduchým znakovým jazykem, aby mohli vyjádřit běžná slova nebo otázky. Znakový jazyk mnichů se dnes v klášterech používá jen zřídka.

Tři sliby v obálce Benediktova řádu poslušnost , chudoba a cudnost. Vzhledem k tomu, mnichy nebo jeptišky žijí v komunitě, nikdo ve skutečnosti nevlastní nic kromě svých bot, brýlí a osobních toaletních potřeb. Dodávky jsou společné. Jídlo je jednoduché, skládá se z obilí, fazolí a zeleniny, občas s rybami, ale bez masa.

Každodenní život trapistických mnichů a jeptišek

Trapističtí mniši a jeptišky žijí rutinou modlitba a tiché rozjímání. Vstávají velmi brzy, shromažďují se každý den Hmotnost a setkávat se šestkrát nebo sedmkrát denně k organizované modlitbě.

Ačkoli tito věřící muži a ženy mohou uctívat, jíst a pracovat společně, každý má svou vlastní celu nebo malou samostatnou místnost. Cely jsou velmi jednoduché, s postelí, malým stolkem nebo psacím stolem a možná klečící lavicí pro modlitbu.

V mnoha opatstvích je klimatizace omezena na ošetřovnu a návštěvnické pokoje, ale celá struktura má teplo, aby bylo zachováno dobré zdraví.

Benediktovo pravidlo vyžaduje, aby každý klášter byl soběstačný, takže trapističtí mniši se stali vynalézavými ve výrobě produktů populárních u veřejnosti. Trapistické pivo je znalci považováno za jedno z nejlepších piv na světě. Vaří ho mniši v sedmi trapistických opatstvích v Belgii a Nizozemsku, na rozdíl od jiných piv zraje v láhvi a postupem času se zlepšuje.

Trapistické kláštery také vyrábějí a prodávají takové věci, jako je sýr, vejce, houby, fondán, čokoládové lanýže, ovocné koláče, sušenky, ovocné konzervy a rakve.

Izolovaný pro modlitbu

Benedikt učil, že mniši a klášterní jeptišky mohou udělat mnoho dobrého, když se modlí za druhé. Velký důraz je kladen na objevování svého pravého já a na prožívání Boha prostřednictvím soustředěné modlitby.

Zatímco protestantů může vidět mnišský život jako nebiblický a porušující Skvělá komise , katoličtí trapisté říkají, že svět naléhavě potřebuje modlitbu a pokání . Mnoho klášterů přijímá žádosti o modlitby a obvykle se modlí za církev a Boží lid.

Řád ve 20. století proslavili dva trapističtí mniši: Thomas Merton a Thomas Keating . Merton (1915-1968), mnich v Gethsemani Abbey v Kentucky, napsal autobiografii,Sedmipatrová hora, kterého se prodalo přes milion kopií. Honoráře z jeho 70 knih dnes pomáhají financovat trapisty. Merton byl zastáncem hnutí za občanská práva a zahájil dialog s buddhisty o sdílených myšlenkách v kontemplaci. Dnešní opat v Getsemani však rychle poukazuje na to, že Mertonova celebrita byla jen stěží typická pro trapistické mnichy.

Keating, nyní 89letý mnich ve Snowmass v Coloradu, je jedním ze zakladatelů centrovacího modlitebního hnutí a organizace Contemplative Outreach, která vyučuje a podporuje kontemplativní modlitbu. Jeho kniha,Otevřená mysl, otevřené srdce, je moderní příručka o této starobylé formě meditativní modlitby.

Prameny

• cistercian.org
• osco.org
• newadvent.org
• mertoninstitut.org
• contemplativeoutreach.org