Zjistěte Svůj Počet Andělů

Jaká je definice zlého v Bibli?
Křesťanství

Jaká je definice zlého v Bibli?

The bible je plný odkazů na špatnost a tento termín se používá k popisu těch, kdo jsou nespravedliví, nemorální a neposlušní Božím zákonům. The definice zla v Bibli je někdo, kdo je vinen hříchem a kdo si zaslouží trest. Ve Starém zákoně jsou bezbožní často chápáni jako ti, kteří nečiní pokání a odmítají Boží autoritu. V Novém zákoně jsou zlí ti, kteří nečiní pokání a odmítají Ježíše Krista jako svého Spasitele.

Bible také mluví o následky špatnosti , která může zahrnovat fyzickou a duchovní smrt. Ve Starém zákoně jsou bezbožní často chápáni jako ti, kteří nečiní pokání a odmítají Boží autoritu. V Novém zákoně jsou zlí ti, kteří nečiní pokání a odmítají Ježíše Krista jako svého Spasitele. V obou případech budou bezbožní čelit Božímu hněvu a ponesou následky svých činů.

Bible také mluví o síla spravedlnosti , které mohou pomoci překonat špatnost a přinést lepší život. Skrze víru v Ježíše Krista mohou být věřícím odpuštěny jejich hříchy a mohou být učiněni spravedlivými. Tato spravedlnost jim může pomoci chránit je před následky ničemnosti a může přinést lepší život.

Bible také mluví o důležitost pokání , který je nutný pro ty, kdo jsou bezbožní, aby se odvrátili od své špatnosti a obrátili se k Bohu. Pokání je jediný způsob, jak získat odpuštění a získat dar věčného života.

Bible je plná zmínek o špatnosti a definice ničemnosti v Bibli je jasná. Ti, kdo jsou nespravedliví, nemravní a neposlušní Božích zákonů, budou čelit následkům svých činů a budou muset činit pokání, aby jim bylo odpuštěno a obdrželi dar věčného života.

Slovo „zlý“ nebo „zlovolnost“ se objevuje v celé Bibli, ale co to znamená? A proč, jak se mnozí lidé ptají, Bůh připouští špatnost?

Mezinárodní encyklopedie Bible (JE)uvádí tuto definici bezbožného podle Bible:

'Stav být zlý; duševní neúcta ke spravedlnosti, spravedlnosti, pravdě, cti, ctnosti; zlo v myšlení a životě; zkaženost; hříšnost; kriminalita.'

I když slovo zlovolnost se v roce 1611 objevuje 119krát Bible krále Jakuba , je to termín, který dnes slyšíme jen zřídka a vyskytuje se pouze 61krát v Anglická standardní verze , publikované v roce 2001. ESV jednoduše používá synonyma na několika místech.

Použití výrazu „zlý“ k popisu pohádkových čarodějnic devalvovalo jeho vážnost, ale v Bibli byl tento termín sžíravým obviněním. Být ničemný ve skutečnosti někdy přinesl na lidi Boží prokletí.

Když špatnost přinesla smrt

Po Pád člověka v Rajská zahrada , netrvalo dlouho bez a špatnost se rozšířila po celé zemi. Století před Desatero lidstvo vynalezlo způsoby, jak urazit Boha:

A Bůh viděl, že zlovolnost člověka je na zemi veliká a že každá představivost myšlenek jeho srdce byla neustále jen zlá. (Genesis 6:5, KJV)

Nejen, že se lidé proměnili ve zlé, ale jejich povaha byla neustále zlá. Bůh byl tak zarmoucen situací, že se rozhodl vyhladit vše živé na planetě – s osmi výjimkami – Noe a jeho rodinu. Písmo nazývá Noema bezúhonným a říká, že chodil s Bohem.

Jediný popis Genesis pro lidskou špatnost je to, že země byla ‚plná násilí‘. Svět se stal zkorumpovaným. The Zaplavit zničil všechny kromě Noeho, jeho manželky, jejich tří synů a jejich manželek. Byli ponecháni, aby znovu osídlili zemi.

O staletí později zlovolnost znovu vyvolala Boží hněv. Ačkoli Genesis nepoužívá 'zlovolnost' k popisu města Sodoma , Abraham žádá Boha, aby nezničil spravedlivé ‚zlovolnými‘. Učenci dlouho předpokládali, že se v tom město podílí hříchysexuální nemravnostprotože se dav pokusil znásilnit dva mužské anděly Hodně se ukrýval ve svém domě.

Potom Hospodin pršel na Sodomu a na Gomoru síra a oheň od Hospodina z nebe; A podvrátil ta města i celou rovinu a všechny obyvatele měst i to, co rostlo na zemi. (Genesis 19:24–25, KJV)

Bůh také zabil několik lidí mrtvýchStarý zákon: Lotova žena; Er, Onan, Abihu, Nádab, Uza, Nábal a Jarobeám. V Novém zákoně, Ananiáš a Safira a Herodes Agrippa rychle zemřel Boží rukou. Všichni byli zlí, podleJEvýše uvedená definice.

Jak začala zlost

Písmo učí, že hřích začal neposlušností člověka v zahradě Eden. dána na výběr, Předvečer , pak Adame , vzali svou vlastní cestu místo Boží. Tento vzorec se nesl v průběhu věků. Tento prvotní hřích, který se dědí z generace na generaci, nakazil každou lidskou bytost, která se kdy narodila.

V Bibli je špatnost spojena s uctíváním pohanští bohové , sexuální nemravnost, utlačování chudých a krutost ve válce. I když Písmo učí, že každý člověk je hříšník, málokdo se dnes definuje jako ničemný. Zlo, nebo její moderní ekvivalent, zlo bývá spojováno s masovými vrahy, sériovými násilníky, obtěžovači dětí a drogovými dealery – ve srovnání s tím mnozí věří, že jsou ctnostní.

Ale Ježíš Kristus učil jinak. V jeho Kázání na hoře ztotožňoval zlé myšlenky a úmysly s činy:

Slyšeli jste, že se o nich říkávalo: Nezabiješ; a kdokoli zabije, bude v nebezpečí soudu: Ale já vám říkám, že kdokoli se hněvá na svého bratra bez příčiny, bude v nebezpečí soudu; a kdokoli řekne svému bratru: Ráčo, bude v nebezpečí. rady: ale kdo by řekl: Blázne, bude v nebezpečí pekelného ohně. ( Matthew 5:21–22, KJV)

Ježíš požaduje, abychom dodržovali každé přikázání, od největšího po nejmenší. Nastavuje standard, který lidské bytosti nemohou splnit:

Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš Otec v nebesích. (Matouš 5:48, KJV)

Boží odpověď na špatnost

Opakem špatnosti je spravedlnost . Ale jako Pavel poukazuje na to,'Jak je psáno: Není spravedlivého, ani jednoho.'( Římanům 3:10, KJV)

Lidské bytosti jsou zcela ztraceny ve svém hříchu, nemohou se zachránit. Jediná odpověď na špatnost musí přijít od Boha.

Ale jak může být milující Bůh obojí milosrdný a spravedlivý ? Jak může odpustit hříšníci, aby uspokojili jeho dokonalou milost, ale potrestali zlo, aby uspokojili jeho dokonalou spravedlnost?

Odpověď byla Boží plán spásy , oběť jeho jediného Syna, Ježíše Krista, na kříži za hříchy světa. Pouze bezhříšný člověk se mohl kvalifikovat jako taková oběť; Ježíš byl jediný bezhříšný člověk. On vzal trest za špatnost celého lidstva. Bůh Otec ukázal, že to schvaluje Ježíš' Způsob platby podle vzkřísit ho z mrtvých .

Bůh však ve své dokonalé lásce nikoho nenutí, aby ho následoval. Písmo učí, že pouze ti, kteří přijímají jeho dar spasení tím důvěřovat v Krista jako Spasitele půjdu do nebe . Když věří v Ježíše, je jim přičítána jeho spravedlnost a Bůh je nevidí jako zlé, ale jako svaté. Křesťané nepřestávají hřešit, ale jejich hříchy, minulé, současné i budoucí, jsou jim odpuštěny kvůli Ježíši.

Ježíš mnohokrát varoval, že lidé, kteří odmítají Boží milost jít do peklo když zemřou. Jejich zloba je potrestána. Hřích není ignorován; platí se za to buď na kříži Kalvárie, nebo nekajícnými v pekle.

Dobrá zpráva podle evangelium je, že Boží odpuštění je dostupné každému. Bůh si přeje, aby k němu všichni lidé přišli. Následkům ničemnosti se nemohou vyhnout jen lidské bytosti, ale u Boha je možné všechno.

Prameny

^