Co jsou čtyři jezdci z Apokalypsy?
The Čtyři jezdci z Apokalypsy jsou v Bibli mocným symbolem konce dnů. V Knize Zjevení jsou popsáni jako čtyři jezdci na bílých, červených, černých a světlých koních. Každý jezdec je spojen s jiným aspektem konce světa, jako je smrt, hladomor, válka a mor.
Smrt
Prvním Jezdcem je Smrt jedoucí na bílém koni. Je spojován se smrtí a zkázou a říká se, že přináší konec dnů.Hladomor
Druhým Jezdcem je Famine, jezdící na černém koni. Je spojován s hladem a chudobou a říká se, že způsobí velký hladomor.Válka
Třetím Jezdcem je Válka, jezdící na červeném koni. Je spojován s násilím a konflikty a říká se, že vyvolá velkou válku.Mor
Čtvrtým jezdcem je Pestilence, jezdící na světlém koni. Je spojován s nemocemi a říká se, že způsobuje velký mor.Čtyři jezdci z Apokalypsy jsou v Bibli mocným symbolem konce dnů. Jsou připomínkou křehkosti života a nevyhnutelnosti smrti. Jsou varováním pro nás všechny, abychom byli připraveni na konec dnů a žili svůj život způsobem, který se líbí Bohu.
Čtyři jezdci z Apokalypsy patří mezi nejdramatičtější obrazy v Bibli. Popsáno apoštol Jan v Zjevení 6:1-8 , čtyři jezdci jsou grafickými symboly pro zkázu, která přijde na Zemi během časy konce .
Čtyři jezdci z Apokalypsy
- Čtyři jezdci z Apokalypsy jsou dramatická a symbolická varování před smrtí a zkázou, která nastane na konci dnů.
- Čtyři jezdci představují dobytí, násilí válčení, hladomor a rozšířenou smrt.
- Čtyři jezdci jedou na bílém, červeném, černém a světlém koni.
Jak se otevře Zjevení 6, Jan vidí Ježíš Kristus , Beránek Boží, začněte otevírat první ze sedmi pečetí na svitku. Svitek představuje Boží budoucí soud lidí a národů.
Až do tohoto bodu se vše, co Jan viděl ve Zjevení 4 a 5, odehrávalo v nebi – uctívání Boha a Beránka kolem trůnu. Ale ve Zjevení 6 Jan, který je stále v nebi, začíná vidět, co se stane na zemi na konci časů, kdy Bůh soudí obyvatele světa.
Dobytí
První jezdec, muž na bílém koni, je podrobně popsán ve Zjevení 6:2:
Vzhlédl jsem a uviděl tam stát bílého koně. Jeho jezdec nesl luk a na jeho hlavu byla položena koruna. Jezdil, aby vyhrál mnoho bitev a získal vítězství. ( NLT )
Zdá se, že John se více zaměřuje na jezdce než na koně. Tento první jezdec drží luk a dostal korunu a je posedlý dobýváním.
V Písmu je luk dlouhodobou zbraní vojenského triumfu a koruna je pokrývkou hlavy dobyvatele. Někteří učenci tvrdili, že tímto prvním jezdcem je Ježíš Kristus, ale tato interpretace není v souladu s bezprostředním kontextem a symbolikou ostatních tří jezdců. Většina učenců tedy uznává prvního jezdce, který představuje vojenské dobytí.
Může také stát za Antikrist , charismatický vůdce, který se brzy ukáže jako falešná napodobenina Ježíše Krista.
Violence of Warfare
Druhý jezdec je popsán ve Zjevení 6:4:
Pak vyšel další kůň, ohnivě červený. Jeho jezdec dostal moc vzít ze země mír a přimět lidi, aby se navzájem zabíjeli. Byl mu dán velký meč. ( NIV )
Druhý jezdec se objeví na ohnivém rudém koni, který má moc vzít zemi mír a přimět lidi, aby se navzájem zabíjeli. Nosí mocný meč, což není velký dvousečný meč, ale dýka, jakou se používá v boji proti muži. Tento jezdec symbolizuje zničující násilí válčení.
Zjevení sv. Jana: Čtyři jezdci, 1511. Heritage Images / Getty Images
Hladomor
Třetí jezdec ve Zjevení 6:5-6 jede na černém koni:
A podíval jsem se, a hle, černý kůň! A jeho jezdec měl v ruce váhy. A slyšel jsem jakýsi hlas uprostřed těch čtyř živých tvorů, který říkal: 'Litr pšenice za denár a tři litry ječmene za denár a oleji a vínu neškoď!' ( ESV )
Tento jezdec drží v ruce váhy. Hlas předpovídá nesnesitelnou inflaci nákladů a nedostatek potravin, způsobující rozsáhlý hladomor, hlad a nedostatek potřeb způsobený válkou.
Váhy odkazují na pečlivé měření jídla. V dobách nedostatku se počítá každé zrnko pšenice. I dnes válčení běžně přináší nedostatek potravin a hladovění. Tento třetí jezdec apokalypsy tedy ztělesňuje hladomor.
Rozšířená smrt
Čtvrtý jezdec ve Zjevení 6:8 jede na světlém koni a jmenuje se Smrt:
Vzhlédl jsem a uviděl koně, jehož barva byla světle zelená. Jeho jezdec se jmenoval Smrt a jeho společníkem byl Hrob. Tito dva dostali pravomoc nad jednou čtvrtinou země, aby zabíjeli mečem a hladem, nemocemi a divokými zvířaty. (NLT)
Hádes (nebo hrob) následuje těsně za Smrtí. Tento jezdec symbolizuje masivní a rozsáhlé ztráty na životech. Smrt je zřejmým důsledkem předchozích tří: dobývání, násilné války a hladomoru.
Symbolické barvy
Bílí, červení, černí a světle zelení koně – co to znamená?
Symbolické barvy koní odrážejí vize prorok Zachariáš ( Zachariáš 1:8 a Zachariáš 6:2 ).
- Dobytí: Bílá barva signalizuje mírové sliby, které přináší mnoho vojenských výbojů.
- Violence of Warfare: Červená je vhodná barva pro zobrazení čerstvé krve prolité v bitvě.
- Hladomor: Černá je obvykle barvou šera, smutku a tragédie, která odpovídá náladě a výsledku hladomoru.
- Rozšířená smrt: Bledě zelenošedá připomíná kůži mrtvol, odpovídající obraz smrti.
Čtvrtý jezdec, Smrt na světlém koni. Rytina Gustava Doré (1865). Public Domain / Wikimedia Commons
Biblické a duchovní lekce
Bůh má v konečném důsledku na starosti globální záležitosti národů a lidí. Navzdory hrozným následkům událostí, které symbolizují Čtyři jezdci z Apokalypsy, je jedna pravda jasná: jejich síla ničit je omezená.
Písmo říká, že Bůh omezí oblast ničení:
Dostali moc nad čtvrtinou země, aby zabíjeli mečem, hladem a morem a divokými zvířaty země. (Zjevení 6:8, NIV)
V průběhu historie, Bože, ve své suverenitě , dovolil dobývání, válčení, moru, nemocem, hladomoru a smrti způsobit zkázu lidstvu, ale vždy omezoval sílu těchto pohrom.
Stejně jako u mnoha jiných biblických proroctví se křesťané neshodnou na tom, co se stane na konci časů. Existují různé teorie pro soužení , extáze , a druhý příchod . Bez ohledu na to, která verze se stane, sám Ježíš řekl, že dvě věci jsou jisté. Nejprve se zjeví Ježíš:
Tehdy se na nebi objeví znamení Syna člověka a pak budou všechny kmeny země truchlit a uvidí Syna člověka přicházet na nebeských oblacích s mocí a velikou slávou. A vyšle své anděly s hlasitým voláním polnice a oni shromáždí jeho vyvolené ze čtyř větrů, od jednoho konce nebe k druhému. (Matouš 24:30–31, NIV)
Za druhé, Ježíš zdůraznil, že nikdo, včetně moderních vykladačů biblických proroctví, nemůže přesně předpovědět, kdy se tyto události stanou:
O tom dni a hodině však neví nikdo, ani nebeští andělé, ani Syn, pouze Otec. (Matouš 24:36, NIV)
Jaká je zastřešující biblická lekce Čtyř jezdců z Apokalypsy?
Ti, kteří důvěřují v Ježíše Krista jako Spasitele, mají nic čeho se bát . Ostatní by neměli odkládat hledající spásu protože nás Pán vyzývá, abychom byli připraveni a čekali na jeho návrat:
Proto i vy musíte být připraveni, neboť Syn člověka přijde v hodinu, kterou nečekáte. (Matouš 24:44, NIV)
Prameny
- 'Kdo jsou čtyři jezdci z Apokalypsy?' https://www.gotquestions.org/four-horsemen-apocalypse.html
- Kdo jsou čtyři jezdci z apokalypsy? Biblické studium. https://www.patheos.com/blogs/christiancrier/2014/05/17/who-are-the-four-horsemen-of-the-apocalypse-a-bible-study/
- Odemykání Písma pro vás (str. 92).
- Zjevení (sv. 12, str. 107).
