8 důležitých taoistických vizuálních symbolů

Taoismus je starověká čínská filozofie, která klade důraz na život v souladu s Tao neboli přirozeným řádem vesmíru. Taoistické vizuální symboly se používají k reprezentaci Tao a jeho učení. Zde je 8 důležitých taoistických vizuálních symbolů a jejich významů:

1. Jin a Jang

Symbol jin a jang je jedním z nejznámějších taoistických symbolů. Představuje dualitu vesmíru, přičemž Yin je temná, ženská a pasivní energie a Yang je světelná, mužská a aktivní energie.

2. Taijitu

Taijitu je symbolem souhry mezi Jin a Jang. Skládá se ze dvou do sebe zapadajících kruhů, jednoho černého a jednoho bílého, které představují dvě protichůdné síly vesmíru.

3. bagua

Bagua je symbolem osmi základních aspektů taoismu. Skládá se z osmi trigramů, z nichž každý představuje jiný aspekt taoismu, jako je prosperita, zdraví a moudrost.

4. Drak a Fénix

Drak a Fénix jsou symboly rovnováhy a harmonie. Drak představuje energii Yang, zatímco fénix představuje energii Yin. Společně představují rovnováhu vesmíru.

5. Pět prvků

Symbol pěti prvků se skládá z pěti vzájemně propojených kruhů, z nichž každý představuje jeden z pěti prvků taoismu: dřevo, oheň, zemi, kov a vodu.

6. Osm trigramů

Osm trigramů je symbolem osmi základních aspektů taoismu. Skládá se z osmi vzájemně propojených linií, z nichž každá představuje jiný aspekt taoismu, jako je prosperita, zdraví a moudrost.

7. Tao te ťing

Tao te ťing je symbolem taoistického učení. Skládá se z 81 veršů, z nichž každý obsahuje moudrost a rady, jak žít v souladu s Tao.

8. Tři poklady

Symbol tří pokladů představuje tři základní aspekty taoismu: soucit, umírněnost a pokoru. Skládá se ze tří do sebe zapadajících kruhů, z nichž každý představuje jeden ze tří pokladů.

Taoistické vizuální symboly jsou mocnými připomínkami učení taoismu a mohou nám pomoci žít v harmonii s Tao. Pochopením těchto symbolů a jejich významů můžeme lépe porozumět Tao a jeho učení.

Nejznámější taoistický symbolem je jin-jang: kruh rozdělený na dvě vířící části, jednu černou a druhou bílou, s menším kruhem opačné barvy zasazeným do každé poloviny. Symbol Yin-Yang lze také nalézt začleněný do složitějšího taoistického obrazu zvaného Taiji Tu, který je vizuální reprezentací všechTaoistická kosmologie. Také v Taiji Tu najdeme symbol interakcí mezi pěti prvky, které vytvářejí deset tisíc věcí, tj. všechny „věci“ našeho světa. Ba Gua jsou trigramy, které představují různé kombinace jin a jang.

Krásně spletitý diagram nazvaný Neijing Tu mapuje proměny, které se dějí v tělech praktikujících Vnitřní alchymie. He Tu a Luo Shu jsou důležité pro pochopení Osm mimořádných meridiánů - nejdůležitější meridiány v Qigong praxe. Kompas Lo Pan je jedním z hlavních nástrojů praktikujících Feng Shui.

01 z 08

Symbol jin-jang

Taoistický tanec protikladů Symbol Jin-Jang: Tanec protikladů. Wikimedia Commons

Symbol jin-jang je ten, který už pravděpodobně znáte. Představuje taoistický způsob chápání protikladů, kupř. mužský/ženský, světlý/tmavý.

Chcete-li se dozvědět více o různých aspektech Yin-Yang a taoistické filozofii, kterou reprezentuje, doporučujeme následující eseje:

• Úvod do symbolu jin-jang . Pohled na to, co dělá taoistický přístup k práci s protiklady – jako plynulý a neustále se měnící „tanec protikladů“.
• Pohlaví a tao . Bližší pohled na mužskou/ženskou polaritu a roli žen v taoistické praxi.
• Techniky zpracování polarity. Specifické praktiky využívající psaní deníku a meditaci, které nám pomáhají nacházet se v protikladech způsobem, který naznačuje symbol Yin-Yang.
• Taoistická kosmologie. Jak souvisí jin a jang s čchi (čchi), tao a pěti prvky? Toto je příběh taoismu o stvoření a udržování a neustálé transformaci vesmíru.

02 z 08

Taijitu Shuo

Vizuální ztvárnění taoistické kosmologie Taijitu Shuo. Josefem Adlerem

Taijitu Shuo – diagram nejvyšší polarity – představuje celou taoistickou kosmologii a je v mnoha ohledech podobný diagramu Wu Ji.

Jediný kruh v horní části Taijitu Shuo představuje wuji – nerozlišenou nadčasovost. To, co vidíme níže, je ve skutečnosti raná verze Symbol jin-jang — a představuje první pohyb do duality — hru Yin Qi a Yang Qi . Ze smíchání Yin Qi a Yang Qi pochází pět elementů: Země, kov, voda, dřevo a oheň. Z Pěti prvků se rodí „nesčetné množství věcí“ světa.

Taoističtí praktikující vstupují na „cestu návratu“ – pohyb z nesčetných věcí světa zpět do wuji. The Nesmrtelní nebo ti, kteří vstoupili do Osoba , jsou ti, kteří dokončili tuto „cestu návratu“.

Podle Lu Jun Feng v „Sheng Zhen Wuji Yuan Gong: A Return to Oneness“:

Cvičením jsem pochopil, že zdrojem všeho je láska – láska, která je bezpodmínečná a nezištná: láska, která je zcela svobodná. Qi vznikla, proudí z bezpodmínečné lásky. Z bezčasí, z wuji, qi vytvořila vesmír. Z nedefinovatelné reality vznikl jin a jang, svět duality. Wuji se stal taiji. Jin qi a yang qi se spojily a daly vzniknout vesmíru. Je to qi, která vytvořila vesmír a je to bezpodmínečná láska, která dala vzniknout qi.

03 z 08

Pětiprvkový graf

Země, kov, voda, dřevo a oheň Pět cyklů generování, kontroly a nerovnováhy. Wikimedia Commons

Yin Qi a Yang Qi rodí Pět prvků , jehož různé kombinace vytvářejíDeset tisíc věcí.

Fungování pěti prvků lze vidět v lidském těle, v ekosystému nebo v jakémkoli jiném živém systému. Když jsou prvky systému v rovnováze, fungují cykly generování a kontroly, aby se navzájem vyživovaly a obsahovaly. Když jsou prvky v nerovnováze, „přehnaně působí“ a/nebo „urážejí“ jeden druhého.

04 z 08

Ba Gua

„Osm symbolů“ nebo „Osm trigramů“ Zde vidíme osm trigramů Ba Gua uspořádaných kolem symbolu Yin-Yang. Elizabeth Reninger

Nediferencovaná jednota — Tao — se rozlišuje na Nejvyšší jang, menší jang, nejvyšší jin, menší jin.

Nejvyšší jang, menší jang, nejvyšší jin a menší jin se pak různými způsoby spojují, aby vytvořily Ba Gua – „Osm symbolů“ nebo „Osm trigramů“. V kruzích tohoto diagramu jsou čínská jména každého z trigramů. Každý trigram se skládá ze tří čar (odtud název: tri-gram), buď přerušovaných (čáry Yin) nebo plných (čáry Yang). Trigramy v kombinaci dvou tvoří 64 hexagramůI-ťing (Yi Jing)— základní písmo a věštecká technika taoismu.

Uspořádání osmi trigramů přichází ve dvou základních uspořádáních: raná nebo přednebeská Bagua; a pozdější nebo ponebeská Bagua. Přednebeská Bagua představuje nebeské vlivy. Ponebeská Bagua představuje pozemské vlivy. Podle taoismu je naším úkolem jako lidí inteligentně se sladit (prostřednictvím principů odhalených I-ťing a praktik, jako je Feng Shui a Qigong ), abychom mohli mít z nebeských a pozemských vlivů co největší užitek.

05 z 08

Lo Pan kompas

Zátiší Luo Pan (Lo P'an), Feng Shui kompas.

Asia Images Group / Getty Images

Lo Pan Compass je jedním z Feng Shui nejsložitější nástroje. Kolem středu, kde je umístěn kompas, je mnoho prstenců, z nichž každý obsahuje jedinečný orientační systém.

Kompas Lo Pan používají praktikující Feng Shui k orientaci a hodnocení místa – domu, firmy nebo terénu – pro které byla požádána konzultace Feng Shui. Stejně jako existuje mnoho různých škol Feng Shui, existuje mnoho různých druhů kompasů Lo Pan.

Lo Pan kompasy mají společné to, že každý má střed, který obsahuje magnetický kompas, kolem kterého je řada kroužků. Každý prsten obsahuje určitý orientační systém, například: Prsten 1 obvykle obsahuje přednebeskou Ba Gua; a Ring 2 post-nebe Ba Gua. Prsten 3 typicky obsahuje „24 hor“ (také znám jako 24 hvězd na obloze nebo Směry nebo Shen), které jsou kombinací trigramů, nebeských stonků (ze systému Luo Shu) a pozemských větví. Nejvzdálenější prstenec (v mnoha systémech prstenec 20) pravděpodobně obsahuje I-ťing předpovědi 64 hexagramů.

06 z 08

He Tu & Luo Shu diagramy

He Tu & Luo Shu diagramy Sun Yu-li

Legenda to říká Fu Xi , Nebeský panovník, kterému se připisuje objev Ba Gua, také našel diagram He Tu někdy v dynastii Xia.

S odkazem na He Tu Diagram, David Twicken napsal:

Tento taoistický kosmologický model obsahuje energetické páry, které lze použít k identifikaci vztahů v praxi akupunktura . Z pohledu osmi mimořádných kanálů poskytuje He Tu teorii pro spřažené páry.

Uprostřed je pět teček. Pětka představuje střed, jádro, jüan nebo prvotní; číselné vzory v každém směru jsou násobky pěti, což je prvek Země. Tento diagram ukazuje, že všechny prvky, čísla a směry pocházejí ze středu nebo země.

Různé kombinace He Tu vytvářejí další čtyři prvky a tvoří základ pro Osm mimořádných kanálů spřažené páry.

Zatímco Fu Xi byl připisován objevu He Tu Diagramu, bylo to tak Yu Veliký který obdržel Luo Sho diagram jako odměnu z nebe, jak popsal pan Twicken:

Yu Veliký byl nebem odměněn za jeho mnoho pozitivních příspěvků lidstvu. Z řeky se objevil koňský drak se zvláštními znaky na zádech. Tyto značky jsou Luo Shu. Luo Shu má mnoho aplikací v taoistických uměních; například létající hvězdy feng shui, teorie meridiánových hodin, devítihvězdná astrologie a neidan – vnitřní alchymie.

07 z 08

Nei Jing Tu

Období Qing Ilustrace vnitřního oběhu Nei Jing Tu. Wikimedia Commons

Nei Jing Tu představuje transformace, které se dějí v tělech vnitřní alchymie praktikujících.

Pravý okraj Nei Jing Tu představuje páteř a lebku. Scény zobrazené na různých úrovních podél páteře jsou alchymistické změny, ke kterým dochází v polích dantians nebo čakry .

Prostor před kostrčí a křížovou kostí je v taoistické józe znám jako Zlatá urna. V hinduistických jógových tradicích je známá jako domov kundalini šakti – energie, která, když je spící, leží stočená jako had u základny páteře. Když je probuzen, iniciuje energetické transformace zobrazené v Nei Jing Tu.

08 z 08

Bambusové proužky Guodian

Bambusové proužky Guodian. www.daoistcenter.org

Jednou z nejvíce vzrušujících událostí tohoto století pro taoistické učence i praktiky byl objev bambusových pásů Guodian.

Počet bambusových proužků Guodian je asi 800, dohromady obsahují přibližně 10 000 čínských znaků. Některé z pásů obsahují nejstarší existující verzi Laoziho Daode Jing . Zbývající pásy obsahují spisy konfuciánských učedníků.

Psaní pro Harvard Gazette, Andrea Shen zajata trochu vzrušení kolem objevu Guodian Bamboo Strips:

Poblíž řeky v čínském Guodianu, nedaleko statku vyrobeného z hlíny a pokrytého slámou, objevili čínští archeologové v roce 1993 hrobku pocházející ze čtvrtého století před naším letopočtem.

Hrobka byla jen o něco větší než rakev a kamenný sarkofág uvnitř. Na podlaze byly roztroušeny bambusové proužky, široké jako tužka a až dvakrát delší. Při bližším zkoumání si učenci uvědomili, že našli něco pozoruhodného.

'Je to jako objev svitků od Mrtvého moře'...

Tyto texty radikálně mění chápání učenců nejenom principům a vztahu mezi taoismem a konfucianismem, dvěma hlavními proudy čínského myšlení; ovlivňují naše chápání čínské filologie a znovu otevírají debatu o historické identitě Konfucia a Laoziho.