Život Buddhy, Siddhártha Gautama
Život Buddhy, Siddhártha Gautama je nadčasová klasika, která inspiruje čtenáře po staletí. Tuto knihu, kterou napsal renomovaný autor a učenec Hermann Hesse, si musí přečíst každý, kdo se zajímá o život a učení Buddhy.
Kniha popisuje život Siddhárthy Gautamy, od jeho narození ve starověké Indii až po jeho osvícení a případnou smrt. Hesse vykresluje živý obraz Buddhova života a zdůrazňuje jeho zápasy a triumfy. Zkoumá také Buddhovo učení, které je aktuální i dnes.
Kniha je napsána jednoduchým, ale působivým stylem, takže je přístupná čtenářům všech prostředí. Hesseho spis je plný vhledu a moudrosti, takže je příjemným čtením pro každého, kdo se zajímá o buddhismus.
Život Buddhy, Siddhártha Gautama je základní čtení pro každého, kdo se chce dozvědět více o životě a učení Buddhy. Je to inspirativní a podnětná kniha, která ve čtenářích zanechá pocit osvícení a inspirace. Díky svému nadčasovému poselství se tato kniha jistě stane klasikou pro další generace.
Život Siddhárthy Gautamy, osoby, které říkáme Buddha, je opředen legendami a mýty. Ačkoli většina historiků věří, že taková osoba existovala, víme o skutečné historické osobě velmi málo. Zdá se, že „standardní“ biografie uvedená v tomto článku se postupem času vyvíjela. Z velké části ji dokončila ‚Buddhacarita‘, epická báseň napsaná Aśvaghoṣou ve druhém století našeho letopočtu.
Narození a rodina Siddhárthy Gautamy
Budoucí Buddha, Siddhártha Gautama se narodil v pátém nebo šestém století před naším letopočtem v Lumbini (v dnešním Nepálu). Siddhartha je sanskrtské jméno, které znamená „ten, kdo dosáhl cíle“ a Gautama je příjmení.
Jeho otec, král Suddhodana, byl vůdcem velkého klanu zvaného Shakya (neboli Sakya). Z nejstarších textů není jasné, zda byl dědičným králem nebo spíše kmenovým náčelníkem. Je také možné, že byl do tohoto stavu zvolen.
Suddhodana si vzal dvě sestry, Mayu a Pajapati Gotami. Říká se, že byly princeznami jiného klanu, Koliya, z dnešní severní Indie. Maya byla matkou Siddhárthy a on byl jejím jediným dítětem. Zemřela krátce po jeho narození. Pajapati, který se později stal první buddhistická jeptiška , vychovala Siddhártha jako svého vlastního.
Podle všeho byli princ Siddhártha a jeho rodina z kasty válečníků a šlechticů Kshatriya. Mezi známější Siddhárthovy příbuzné patřil jeho bratranec Ananda, syn otcova bratra. Ánanda se později stal Buddhovým žákem a osobním pomocníkem. Byl by však podstatně mladší než Siddhártha a jako děti se neznali.
Proroctví a mladé manželství
Když bylo princi Siddhárthovi několik dní, říká se, že o princi prorokoval svatý muž. Podle některých zpráv učinilo proroctví devět svatých mužů Brahmanu. Bylo předpovězeno, že chlapec bude buď velkým vládcem, nebo velkým duchovním učitelem. Král Suddhódana dal přednost prvnímu výsledku a svého syna podle toho připravil.
Vychovával chlapce ve velkém luxusu a chránil ho před znalostmi náboženství a lidského utrpení. Ve věku 16 let se oženil se svou sestřenicí Yasodharou, které bylo také 16 let. Nepochybně šlo o sňatek, který si rodiny dohodly, jak bylo v té době obvyklé.
Yasodhara byla dcerou náčelníka Koliya a její matka byla sestrou krále Suddhodana. Byla také sestrou Devadatta , který se stal Buddhovým učedníkem a poté podle některých údajů nebezpečným soupeřem.
Čtyři míjející památky
Princ dosáhl věku 29 let s malými zkušenostmi se světem mimo zdi svých honosných paláců. Nezapomínal na realitu nemocí, stáří a smrti.
Jednoho dne, přemožený zvědavostí, požádal princ Siddhártha vozataje, aby ho vzal na řadu projížděk krajinou. Na těchto cestách byl šokován pohledem na starého muže, pak na nemocného a pak na mrtvolu. Ostrá realita stáří, nemocí a smrti prince zachvátila a znechutila.
Konečně uviděl potulného asketa. Vozataj vysvětlil, že asketa byl ten, kdo se zřekl světa a hledal osvobození od strachu ze smrti a utrpení.
Tato setkání, která mění život, by se v buddhismu stala známá jako Čtyři míjející pohledy.
Siddhárthovo odříkání
Na čas se princ vrátil do palácového života, ale neměl z toho žádnou radost. Ani zpráva, že jeho žena Yasodhara porodila syna, ho nepotěšila. Dítě se jmenovalo Rahula , což znamená 'spoutat'.
Jedné noci se princ toulal palácem sám. Luxus, který ho kdysi potěšil, mu nyní připadal groteskní. Hudebníci a tanečnice usnuli a byli rozvalení, chrápali a prskali. Princ Siddhártha přemítal o stáří, nemoci a smrti, které je všechny dostihnou a promění jejich těla v prach.
Tehdy si uvědomil, že už nemůže být spokojený se životem prince. Té noci odešel z paláce, oholil si hlavu a převlékl se z královského oděvu do žebráckého roucha. Zřekl se veškerého luxusu, který znal, a začal hledat osvícení .
Hledání začíná
Siddhártha začal hledáním renomovaných učitelů. Učili ho o mnoha náboženských filozofiích jeho doby a také o tom, jak meditovat. Poté, co se naučil vše, co měli učit, jeho pochybnosti a otázky zůstaly. On a pět učedníků odešli, aby sami našli osvícení.
Těchto šest společníků se pokusilo najít osvobození od utrpení prostřednictvím fyzické disciplíny: snášení bolesti, zadržování dechu a půstu téměř k hladovění. Přesto byl Siddhártha stále nespokojený.
Napadlo ho, že když se vzdal slasti, pochopil opak slasti, jímž byla bolest a sebeumrtvování. Nyní Siddhártha zvažoval střední cestu mezi těmito dvěma extrémy.
Vzpomněl si na zážitek z dětství, kdy se jeho mysl ustálila ve stavu hlubokého míru. Viděl, že cesta k osvobození vede skrze disciplínu mysli, a uvědomil si, že místo hladovění potřebuje výživu, aby nabral sílu pro toto úsilí. Když od mladé dívky přijal misku rýžového mléka, jeho společníci předpokládali, že to vzdal, a opustili ho.
Buddhovo osvícení
Siddhártha seděl pod posvátným fíkovníkem (Náboženský fíkovník), známý odjakživa jako strom Bodhi (bódhiznamená „probuzený“). Tam se usadil v meditaci.
Boj v Siddhárthově mysli začal být mytologizován jako a velká bitva s Marou . Démonovo jméno znamená ‚zničení‘ a představuje vášně, které nás lapají a klamou. Mara přivedla obrovské armády nestvůr, aby zaútočily na Siddhárthu, která seděla nehybně a nedotčená. Nejkrásnější dcera Mara se pokusila svést Siddhártha, ale toto úsilí také selhalo.
Nakonec Mara tvrdila, že sídlo osvícení mu právem patří. Marovy duchovní úspěchy byly větší než Siddharthovy, řekl démon. Marini monstrózní vojáci společně vykřikli: 'Jsem jeho svědek!' Mara vyzvala Siddhártha: 'Kdo bude mluvit za tebe?'
Pak Siddhártha natáhl ruku pravou rukou se dotknout země a země sama zařvala: 'Vydávám ti svědectví!' Mara zmizela. Když na obloze vycházela ranní hvězda, Siddhártha Gautama realizoval osvícení a stal se buddhou, který je definován jako 'člověk, který dosáhl plného osvícení.'
Buddha jako učitel
Buddha se zpočátku zdráhal učit, protože to, co si uvědomil, nelze sdělit slovy. Pouze disciplínou a jasností mysli by bludy odpadly a člověk mohl zažít Velkou realitu. Posluchači bez této přímé zkušenosti by uvízli v konceptualizacích a jistě by nepochopili vše, co řekl. Přesto ho soucit přesvědčil, aby se pokusil předat to, co si uvědomil.
Po svém osvícení odešel do Deer Park v Isipataně, která se nachází v dnešní provincii Uttar Pradesh v Indii. Tam našel pět společníků, kteří ho opustili, a kázal jim své první kázání.
Toto kázání se dochovalo jako Dhammacakkappavattana Sutta a soustředí se na Čtyři vznešené pravdy . Namísto učení doktrín o osvícení se Buddha rozhodl předepsat cestu praxe, jejímž prostřednictvím mohou lidé realizovat osvícení pro sebe.
Buddha se věnoval vyučování a přilákal stovky následovníků. Nakonec se usmířil se svým otcem, králem Suddhodanou. Jeho manželka, oddaná Yasodhara, se stala jeptiškou a učednicí. Jeho syn Rahula se ve svých sedmi letech stal začínajícím mnichem a zbytek života strávil se svým otcem.
Poslední slova Buddhy
Buddha neúnavně cestoval po všech oblastech severní Indie a Nepálu. Učil různorodou skupinu následovníků, z nichž všichni hledali pravdu, kterou musel nabídnout.
Ve věku 80 let vstoupil BuddhaParinirvana , zanechávající za sebou své fyzické tělo. Ve svém odchodu opustil nekonečný koloběh smrti a znovuzrození.
Před posledním výdechem promluvil ke svým následovníkům poslední slova:
„Hle, mniši, toto je má poslední rada pro vás. Všechny složené věci na světě jsou proměnlivé. Nejsou trvalé. Tvrdě pracujte, abyste dosáhli své vlastní spásy.“
Buddhovo tělo bylo zpopelněno. Jeho ostatky byly uloženystupy— klenuté struktury běžné v buddhismu — na mnoha místech, včetně Číny, Myanmaru a Srí Lanky.
Buddha inspiroval miliony
Asi o 2500 let později zůstává Buddhovo učení významné pro mnoho lidí na celém světě. Buddhismus nadále přitahuje nové stoupence a je jedním z nejrychleji rostoucích náboženství, i když je jich mnoho neoznačujte to jako náboženství ale jako duchovní cesta nebo filozofie. Odhaduje se, že 350 až 550 milionů lidí dnes praktikuje buddhismus.
